那仿佛就可以推斷為，二郎神楊戩，雖在封神戰場上揚名，肉身成聖，卻是在唐宋之後，逐漸變得不可替代，甚至是聖名昭彰。
一如很多小說故事的主角，並不是從一開始就那麽舉世絕倫，而是在經曆了一個過程，用時間和曆練打磨後，才走向巔峰。
成就神話並不是終點，而是一個起點。
時間會將有些權柄強大的神祇，在時光裏淡化，也會讓一些原本並不顯眼的神祇，逐漸超群。
這也可以視作一個被替代，逐漸更迭、淘汰的過程。
二郎神的名頭之中，除了比較知名的灌江口二郎、二郎顯聖真君、二郎大帝，清源妙道真君之外，還有道濟鴻鈞天尊、惠民大帝君、璤瑉宮中川王大帝護國佑民天尊、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁聖大帝等等說法。
其中道濟鴻鈞天尊這個名號···是不是感覺聽起來有點耳熟？
沒事！
稱呼嘛！
就是馬甲！
誰叫不是叫？
堂堂二爺，改叫鴻鈞天尊，有什麽不合適的？
“如我的想法沒有出錯，或許楊戩···是一個很好的突破口。倘若楊戩的身上，存在著大部分神仙，都不具備的連貫性，那麽他現在於這個世界的‘獨立性’也一定格外超群。也就是說，在楊戩的身上，尋得突破口的概率，也最高。”曹柘飛馳到灌江口，心中轉動著諸多時而模糊，時而清晰的念頭。
灌江口在什麽地方？
如果是後世，可以找到數個出處。
但是在封神世界裏，灌江口指的卻是天河與大地的一處連接之處。
由於天河的漏滴，充沛的天地元氣，如江河一般，垂落蒼茫大地。
便形成了‘灌江口’。
而灌江口附近，則是強大妖魔出沒、盤踞、爭奪之地。
如此寶地，在過往無數歲月裏，曾經引得數不清的妖魔鬼怪，為之殺戮不休。
直到，一名似俗非俗，似道非道，眉心生天眼，手持開山斧與三尖兩刃刀，攜著一條黑細犬的青年到此，方才止了這般殺戮。
灌江口也就正式有主。
其他無論何妨妖王、魔頭，若是至此，挑釁之後，都難免飲恨。
曹柘站在灌江口的地界，遙望天河，還可以看到天空之上，還未修補好的醜陋疤痕。
那似乎是上一次大劫時，某些不收斂力量的神仙，留下的遺禍。
如此天河卷落之地，若無強勢人物鎮守，不僅容易引得各方妖魔相互殺戮爭奪，更會催生出大批量的妖魔鬼怪，對人間的平衡造成衝擊。
而首當其衝，來自天河墜落的衝擊，就在不斷的震蕩大地。
每一秒鍾，都形成著極為劇烈的衝擊。
可怕的能量，要將大地撕碎，將一切都淹沒在這股能量的洪流之中。
而那位灌江口二郎，則如定海神針一般，盤膝坐在天河滴落之地，抵擋著更加龐大的壓力，一麵鎮守大地，避免天河之衝擊，衝毀更龐大的陸地，一麵又以天河墜落的壓力，以及其中磅礴的能量，淬煉身體。
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