胡俊傑說：“這山太高了吧。這上麵怕是有雪峰啊！”
胡喜梅說：“也不知道這座高山叫什麽名字，我可不記得金陵這地方有什麽高山雪峰。”
剛子撓著頭皮，嘎吱嘎吱響著，他說：“確實有些奇怪，這座山是怎麽出來的啊！我們在牛頭山的時候可沒見到有這座高山。”
我說：“從風水上來說，這座山有玄武之相，有這座山的話，我們腳下猜的這座小山，就是最好的安葬之地。不過這座山沒了，也沒有什麽大影響。也足夠好了。要是太和鎮在這附近的話，一定會用這裏當他們的墓地。這墓地的選址，應該在山的東側偏南。”
我們五個人一起朝著東側偏南走去，到了山頂的邊緣往下一看，東邊是一片林子，除了樹，什麽都看不到。不過還好，這邊是能下去的。這也符合選擇墓地的原則，墓地必須有路通向外麵，走不出去的墓地，那是死地。
我們沿著山坡往下走，當我們走到林子外麵的時候，風突然就大了起來。但是進了林子之後，這風一下就沒了。
我們順著林子往下走，走了有一百多米之後，很突兀地就出現了一個斷崖，這斷崖上來是林子，斷崖下麵還是林子。我們一群人拴上雙頭繩子。這種打結方法很巧妙，雙頭，拉其中一個，越拉越緊，拉另外一個頭，一拉就開了。所以，我們下去的時候，拽著那個越來越緊的繩頭下去，到了下麵之後，拉另外一個繩頭，繩子就取下來了。
但是當我走到了斷崖一半的時候，我停下了，我看看旁邊的人也都停下了。在這個斷崖上，出現了一個個的山洞，這些洞都是人工開鑿的。每個洞裏都擺著一副棺材。墓地就在這斷崖之上。
剛子最先蕩進了洞裏，隨後我們幾個都進了洞裏。
這才發現，洞和洞是連通的，這前後上下，所有的洞都是連通著的。這裏更像是一座高樓大廈。
我走到了一副棺材前麵，用手摸摸棺材說：“洞葬，這是苗人的葬法，苗人管這個叫把洞杜。把是洞的意思，洞杜是屍體的意思。”
剛子說：“快看，這裏有字。”
在棺材上有一行字，寫著“安息於神宮”五個毛筆字。
剛子說：“神宮，這裏是神宮嗎？”
我們順著洞往前走，過了一個通道，在前麵有一座很大的洞，裏麵密密麻麻全是棺材。在這洞裏豎著一塊很高的碑，上麵寫著：雲山神宮！
胡俊傑往後一指說：“雲山指的是後麵那座高山吧，神宮呢？是這裏嗎？”
我搖搖頭說：“這裏隻能叫做雲山陰宮。事死如事生，我想，還有一個真正的神宮在那雲山之上，那神宮，十有八九就是那太和鎮。這裏隻是用這種形式來表示，這些逝去的先人並沒有離開家。這裏，離著太和鎮應該不遠了。正月初四到正月初九，是高山苗族統一的節日，叫跳洞節，我們隻要有耐心，在這裏等上二十天，我們就能等到來這裏祭祀的人。正月初四，他們一定會來。”
胡俊傑說：“這些天，我們可以在四周巡查一番，看看能不能找到別的線索。”
剛子歎口氣說：“早知道，就帶點好酒過來了。這麽一天天幹等著，實在是無聊。”
胡喜梅這時候卻抬手一指說：“也許不需要我們帶酒，這裏可是為這些仙人準備了大量的酒。”
我們順著她的手看過去，果然在一個壁龕上，看到了“酒窖”二字。在這壁龕裏，存放著大量的酒壇子。酒壇子都用封泥封死，這裏麵應該有大量的陳年老酒。
剛子嗬嗬笑著說：“這下好了，驢子，老胡，我們過去看看。”
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