他沒想到在這鬆江大學裏麵，還能找到一個教授馬爾薩斯人口論的老師。
相較於馬爾薩斯人口論這門學說，他更像要知道陳昌選擇教授這門學科的原因是什麽，他到底是怎麽想的，能夠頂著這麽大的壓力傳授這樣的知識。
“那範社長算是比較客觀的人了，對於這樣的學說，大家目前的接受能力還是有些不夠！”陳昌回過頭來，說道。
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在他教授這門課的時候，他就知道自己會麵臨多大的壓力了，畢竟批判這門學說的人，可不是什麽普通人啊。
那都是些全國聞名，人盡皆知的人物啊，他們公然批判的學說，能是好學說嗎？
哪怕現在客觀公正的觀念已經開始流傳起來，也有很多人會將他人的觀念想法奉若神明。
“那陳老師到底是怎麽想的呢？”範文林抓住機會問道。
“我認為馬爾薩斯的人口論是一門隻專注於人口的學說，如果將他與政治、經濟、製度分開來，那麽他就是一套極其專業的理論！”
陳昌站住腳步，認真的回答了範文林的問題。
“可是，政治經濟製度和人口必然是不可能分開的啊！”範文林立馬說道。
“為什麽？範社長認為政治應該與學術教育聯係在一起嗎？”陳昌有些奇怪的問道。
範文林皺了皺眉頭，這個問題不簡單，這是一個相當複雜的問題。
教育與政治的聯係，如果將這兩者的關係單獨拿出來研究，就值得一個人研究一輩子了。
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“而這些矛盾最終會影響我們的社會，影響我們的生活，甚至是影響我們的生存！”
“而那些人，卻隻從政治的角度去看馬爾薩斯人口論，他們隻能看見政治問題，看不見自然問題！”
陳昌在這一刻，充分的展現了自己學者的身份，不等範文林思考就直接給出了自己的想法。
直到最後講完，他才說了一句“這就是我為什麽選擇教授馬爾薩斯人口論的原因！”
聽完陳昌的講述，範文林對這套理論和陳昌這個人都有了一個新的認識。
首先陳昌認為，馬爾薩斯的這套理論，是完全正確的，當然這一點他是從純粹的學術觀點去考慮的。
第二，陳昌認為教育理念應該與政治完全脫鉤，政治就是政治，教育就是教育，學術就是學術！
他們之間沒有必然的聯係，甚至中間還隔著巨大的鴻溝。
聽完對方的講述，陳昌在範文林心目中的形象，已經成為了一個純粹的學者。
他的眼中，隻有對學術最真實的研究，隻有學術本身的樣子，他不會管外界對這門學術有怎樣的羈絆，又怎樣的延伸。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>