白綾君子看到武鐵子這樣安排，也沒有多說什麽。事實上每一座儒家書院，隻要是正統的書院，就會是一個小福地的存在，因此外麵看起來雖然小，但裏麵其實並不小。
武鐵子也是在跟著白綾君子進入大門之後才發現，原來從外麵看起來隻有五六間學社的書院，進入之後發現占地竟然有上百畝，果然不愧是儒家開辟出來的小福地。
這也是為什麽儒家聖人在每一個地界都特別的受尊敬的原因之一，那就是儒家聖人坐鎮的儒家書院，相當於小福地的掌控者，那麽這個聖人在福地之中就能夠掌控一切。
而儒家文廟可以在突發情況下，及時對任何一個儒家書院和學宮提供短時間的增員，能夠讓這個小福地瞬間擴張，也就是說近乎無限放大儒家聖人短時間內的神通。
所以在大部分情況下，沒有任何一個宗門和國家勢力，敢於招惹儒家認定的書院，否則這一片的地界裏麵，一切都會被儒家聖人掌控。
所謂的掌控隻是一種委婉的說法，曾經有一個小書院被大國的廟堂侮辱之後，那座看起來隻有五間學社的小書院竟然在一炷香的時間將距離較近的半座皇宮都給囊括在小福地之中。
隨後隻用了一個彈指，坐鎮小書院的聖人便直接將半座皇宮夷為平地。而且還是絕對的平地，所有的磚牆宮殿樓閣都變成了一幅畫撲在了地上，直到小福地撤去後百年才漸漸地恢複。
當時那強國的君主就感慨了一句話流傳至今：
“千萬不要得罪講道理的人，越講道理的人不講道理的時候，越是不講道理。”
這句話雖然拗口，但是儒家就喜歡這種拗口的感言，要不是因為這句看開，那半座皇宮夷為平地變成畫卷的神通有可能要晚個一百年才能恢複。
“馬車可以停在這裏，兩位可以去敬茶院先行休息，隨後會有人帶二位在玉芝書院中安頓下來。”
白綾君子對兩個車夫說道，隨後笑著對武鐵子說道：
“武先生，咱們繼續往前走，院長對三為另有安排。”
武鐵子對於白綾君子的安排隻是點了點頭，他現在才知道原來所謂的賢人和君子不光是那些中年或者青年儒家弟子，原來這種老的如同老神仙一般的人，也不過就是個君子。
武鐵子哪知道，隻有進入化龍境並且經過附近書院聖人的提名，四座大學宮中夫子的認可後，再通過文廟至少三位聖人的點撥才有可能成為君子。
往往第一道門檻，也就是進入化龍境就已經將大部分的儒家弟子拒之門外，畢竟隻是看書想要看出個化龍境真的必須是天生的讀書種子才有可能。
所以這個白綾君子，以年近二百歲的高齡成為君子的時候，其實並不算多麽年長。隻不過是武鐵子現在見到的騏驥書院的君子陳平和玉芝書院的賢人周駒橪都是絕對的天才而已。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>