旋即，人聲鼎沸。
“如此大氣磅礴、豪氣幹雲，好詩也！”
“此書法筆力雄健，不愧為一代大家鍾使君！”
“此畫仿佛躍然紙上，太尉楊公名不虛傳！”
“咦？阿旻書法竟精進至斯焉？嗯！飄逸非凡、卓爾不群，好字！”
毋庸置疑，這些人都是雅士。
當然，也難免有俗人。
“哎呀呀！趙老夫人，此文寶乃太尉楊公作畫、穎川鍾使君題字、衛將軍常山趙從文作詩，趙老夫人，此乃無價之寶也！”
“是極！是極！此文寶極具收藏價值！至多五十年，必為國寶！嘖嘖！這…”
顯而易見，此君想求購此“極具收藏價值之國寶”。
其人身畔一雅士，當即打斷這個一身銅臭的俗人。
“俗不可耐也！有辱斯文！有辱斯文！某羞於與你為伍！”
趙大娘無暇顧及這沸反盈天之音，其人凝視著那幅巨大的水墨丹青，隻見：
一輪明月之下，一名身形、氣質酷似趙雲之壯士，正戴著胡纓冠，手持三尺青鋒，騎一匹白馬疾馳。
其下為《俠客行》。
【作者題外話】：從甄虔的表現來看，甄家如今在河北的處境，似乎也不大妙。
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漢末群雄爭霸，爭的實際上就是子孫的繼承權。
在兩漢，可合法提前指定繼承人的，隻有天子和宗室藩王。
甚至絕大多數縣侯都不世襲。
所以，不要聽百度上那群小學生胡說八道。
不是袁紹優柔寡斷不立世子，非其人不願，實不能也！
他是天子還是藩王？
劉表同理。
敢提前立世子的，隻有曹孫劉那三個反王，以及實際已造反的士燮、公孫度而已。
由此可見，袁紹確實不同於曹操，其人沒有代漢自立之心。
趙旻無意之中，蹭了韓愈的熱度。
原文來自於塔&讀小說~&
而且，趙旻獻的這份賀禮，雲哥一定會非常喜歡。
接著上一章，繼續為您說。
《晉書》稱曹叡“因母得罪”，學者盧弼亦戲言“袁胤曹嗣”，即隱喻曹叡並非曹氏血脈。
“袁胤”之說固屬妄語，無足采信；
但甄後賜死與曹叡失寵卻真實存在，而這一事件又對三國曆史產生了深遠影響。
及至（魏）明帝，因母得罪，廢為平原侯。--《晉書閻纘傳》
從某種意義上看，魏明帝曹叡“沉毅斷識，任心而行”的性格特征，很大程度上源自其少時的悲慘經曆。
生母賜死令其壓抑心性，謙退自守；
而其人獨擅權柄之後，又帶來報複般的肆意妄為。
魏明帝統治期間“宮館是營”、“錄奪士女”，大興土木，荒淫自恣，可謂長期壓抑之後的病態行徑。
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而這一切病態行徑的根源，又皆在甄後之誅。
自（明帝）在東宮，不交朝臣，不問政事，唯潛思書籍而已。--王沈《魏書》
鑒於甄後之死屬於魏朝之“國惡”，因此王沈《魏書》、陳壽《魏誌》對此皆語焉不詳，百般回護。
畢竟大好頭顱隻有一顆，要且行且珍惜。
然而通過對《典論》、《魏略》、《種瓜篇》的線索分析，可知甄姬賜死始末相當複雜，遠非一句單純的“愈失意，有怨言”所能概括。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>