兩人在縣城內還有所收斂，到了城外之後，立馬施展輕功身法，排空馭氣，朝著白瓶山奔去。
牛大力作為白瓶山濤雲莊的常客，對於相關路況相當熟悉，因此沒用多少時間，就到了山外。
隻是讓兩人有些意外的，此時通往白瓶山內的一條山道上，被一夥看起來凶神惡煞的僧兵給團團占住。
這夥僧兵大約有十個人，頭上光溜溜，穿著同樣的土黃色僧袍，胸前掛著棕褐色的佛珠，手上則持著戒刀，鐵棍等兵刃。
有兩人橫在山道口處，極為謹慎的警戒著四周，一個往山道上看，一個往山下看，兩頭防備。
還兩人，百無聊賴的坐在一起竊竊私語，說著什麽，其餘的人，則都盤坐在略顯濕寒的山道之上，將兵器放到身側，雙手合十，閉目念經，一副虔誠佛門子弟的做派。
孟昭和牛大力兩人本來因為沿著小道走，會直接被看守山道的僧兵發現，不過他們兩人功力高超，邁入先天之境，因此目力也遠超那不過後天境界的僧兵，在第一時間見到山道口有人把守後，連忙朝著側邊挪移，利用道邊的樹木遮掩身形。
牛大力雄壯魁梧的身軀，踩在一根細若指頭的枝杈上，輕若無物，有些困惑，喵喵尒説
“這白瓶山近乎元賓的地盤，因為他不喜外人打擾，所以早先趕走不少人，也不允許一般人上山，這些僧兵是從哪裏來的？”
僧兵與那些吃齋念佛的文僧不同，也與禪武合一的武僧不同，是寺廟專門選拔勇武僧人，授以練兵之法所成的近乎軍隊的群體，專職廝殺，用來衛道護佛。
因此，要練成僧兵，花費巨大，對於底蘊要求也高，不是一般寺廟能承擔的起的，最起碼都是郡級城市的寺廟。
郡級大廟，香火旺盛，田地眾多，又有世家支持，才能養得起。
而諸如爛陀寺這等武道聖地又是另一種層次了，早已經超拔於一般佛門寺廟，武更重於佛。
孟昭今日著了一件緊身青衫，寬肩蜂腰，健碩矯健，和牛大力相隔不足三米，見狀，有些憂慮道，
“難道你沒發現，這些僧兵和昨日咱們見到的那些普度教的武僧有幾分相似嗎？”
孟昭不說還好，一說，牛大力立馬聯想到昨日驚鴻一瞥的普度教眾人。
那女子固然吸人眼球，但身旁護衛她的武僧，也不是凡俗，勇悍強壯，精氣駭人，明顯都修行有橫練武學，氣血渾厚，為武道好手。
再借著林蔭枝杈間的縫隙，看了眼山道上把守的僧兵，果見這些人和所日見到的普度教僧兵有幾分相似。
區別在於，武僧個人武力強橫，風格更凸出，這些僧兵個人實力普通，但為一個整體，有銳士之風。
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