講完安徒生的成長，謝旻韞將原本走在最右側的成默拉到了中間，將他夾在了自己和白秀秀之間，成默嗅著清幽的草木香氣，望著遼闊的天空，接著又說了安徒生的愛情故事。
大多數人評價安徒生說他將一生都獻給了童話故事，但實際上並非如此，安徒生就屬於向往愛情但是求而不得的人，他終生未婚不是因為不想結婚，而是無人可娶。
關於安徒生的初戀故事和如今的八點檔狗血言情劇如出一轍，年輕時的安徒生愛上了鎮上最美的姑娘莉波爾，兩人青梅竹馬兩小無猜，然而因為安徒生實在太窮，又執意去哥本哈根求學，於是莉波爾選擇嫁給了別人。
接著安徒生又遇到名叫裏堡.伏格特的名門閨秀，兩人度過了一段曖昧的時光，但幾經權衡這位名門閨秀最終還是放棄了安徒生。
這讓安徒生消沉了很久，一度認為自己又窮又醜不敢找對象，直到1843年遇到了“瑞典夜鶯”琳德，安徒生瘋狂的愛上了這位當紅女歌唱家，琳德也很是熱情地接待了這位頗有名氣的作家，才華橫溢的才子佳人言談甚歡，然而這並不是一出喜劇。
在聖誕節的那天晚上，琳德找到了安徒生，幫他點燃了聖誕樹，並對安徒生說道：“我希望在這裏，在哥本哈根有一個兄弟，您願意做我的兄弟嗎？”。
安徒生一臉懵逼：“？？？？”
“那就說定了，我們以後就是好兄弟！”琳德拍了拍安徒生的肩膀說。
就這樣安徒生成為了琳德最好的兄弟。
成默歎息了一聲說道：“毫無疑問這是曆史上最早的一張好人卡 兄弟卡。”
成默作為冷麵笑匠說冷笑話不行，但講故事還算可以，講到安徒生和琳德成為好兄弟的故事之後，白秀秀在氣氛肅穆的墓園裏都忍不住掩嘴輕笑，為了不讓自己太過失態，強行憋著笑聳動著肩膀。
謝旻韞也彎起了嘴角，這時三個人已經經過了無數的墓碑，經過了無數暗綠的鬆柏，沿著指示牌來到了安徒生的墓碑前。深灰色的墓碑在灌木掩映之中，墓碑的上方用丹麥文鐫刻著：“詩人、漢斯.克裏斯蒂安.安徒生”以及安徒生的生卒年月，下方則鐫刻著安徒生寫於1830年的詩《老人》（Oldingen）中最後的一段章節。（注解1）
成默彎腰將懷中的一束白玫瑰放在墓碑前麵，他直起身子之後轉頭看向了謝旻韞低聲說道：“安徒生的最後一次戀情是與他的庇護人的女兒路易絲.科林之間的一段感情，盡管路易絲也對他一往情深，並且等著他求婚，但是門第的鴻溝不可逾越，路易絲.科林的哥哥始終稱呼安徒生為卑微的‘上流社會闖入者’......直到死去安徒生一份愛情也沒有得到，他終身鬱鬱寡歡，孤獨終老。”
成默低語像是哀悼，而墓碑的旁邊掛在鬆針上的露珠形同睫毛上的淚珠。
白秀秀也斂去了笑容和謝旻韞都向墓碑鞠了躬，三人也沒有多停留就回身繼續向克爾愷郭爾的墓地前進，相比隨處都是安徒生墓地的指示牌，克爾愷郭爾的指示牌就要少很多。
這會聽故事聽出樂趣的白秀秀也忘記了女王的矜持，轉頭問成默：“那這個克爾愷郭爾的命運能比安徒生更慘？”
成默想了一下說道：“怎麽說呢？克爾愷郭爾的命運雖然不幸但和安徒生這種世俗的不幸完全不一樣.....”
“世俗的不幸？難道還有高雅的不幸？”成默的形容讓白秀秀一頭霧水，也讓白秀秀愈發好奇，是什麽樣的人生故事，能讓成默專門跑到墓地來說給她聽。
“用高雅來形容不太妥當，我覺得應該算是超脫於世俗的不幸。”謝旻韞低聲說，不過馬上她馬上就轉頭看向了成默道：“不打擾先生說故事了，雖然我知道大概是怎麽一回事，但是依舊好奇你會怎麽描繪它。”
成默點頭，伴隨著腳步聲輕輕說道：“克爾愷郭爾比安徒生小六歲，這位丹麥十九世紀的哲學大師並不如安徒生有名，但卻是當代公認的存在主義或存在哲學之父、基督教新正統主義之父、後精神分析大師，又被稱之為三位一體的大師。而他的人生境遇可以說剛好與安徒生相反。”
“克爾愷郭爾出生於一個富庶家庭，甚至皇室都是他們家的座上賓，1796年克爾愷郭爾的父親中年喪妻，於是續娶了一個遠親，此後16年間，克爾愷郭爾的父親生了六個孩子，最後一個就是索倫·克爾愷郭爾。克爾凱郭爾的父親十分嚴肅、不苟言笑、敬畏上帝，以舊式家長的方式治家，對子女們從小進行嚴格的宗教教育，教他們要敬畏上帝，向他們灌輸人生來有罪，而耶穌的慈悲就在於為人們承擔罪惡，被釘上十字架來人為贖罪這一套思想。因此克爾凱郭爾從小就生活在嚴肅的宗教氛圍之中。也不知道是命運捉弄還是上帝惡意的玩笑，克爾凱郭爾虔誠的父親卻出軌了女傭，並且還夭折了五個孩子，最終隻活下了兩個，索倫·克爾愷郭爾也幸運的活了下來。17歲那年，他進哥本哈根大學神學係讀書，似乎他的前途就是成為一名不容褻瀆的牧師，然而這個時候克爾愷郭爾遇到了他一生中的摯愛蕾吉娜.....” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>