西牛賀洲。
佛門地界還是那麽平靜，但也不平靜，因為人口又多了，大量貧困之人食不果腹。
佛門廣開善門，施舍粥糧布匹，穩定局勢。
但人心思變，加上魔道之徒從中作梗，平靜中隱患叢生。
佛門知道，但無法改變。
隻能等因果到了，再做打算。
這也是佛門要擴張地盤的根本，不是沒有土地，而是土地在先到之人手中，後來之人難以分享。
若是變動，一個不好就會動搖佛門根本，影響到佛界。
隻能嘔心瀝血的布局，緩緩操控局勢的走向，靜觀其變。
……
北俱蘆洲。
妖，人，精，怪，鬼，魔，各族雜居在一起，讓部落國多有紛爭，但總體遵循部落的習俗。
這無數年的潛移默化形成的規則，讓魔道也無法撼動，隻能去適應，用狡詐去改變。
而這其實是一種改進，也是一種融合。
可以預料，將來魔道也會慢慢融入地仙界。
……
東勝神洲。
東部，東南部，南部，中部，東北部，趙，吳，南高，琻四方早已經麵目全非。
城池林立，勢力繁多，聽宣不停調，各自為政統率一方，各自勤政愛民，努力留住民心。
人是有腿的，此處不好，可以去他處。
當年持續二三百年的恩怨，曆經七八百年的因果清算，到如今已經基本上磨平了。
許多曆經當年的元神高手都還活著，正史野史逸史，書中留有當年的殺戮。
大家還記得當年的殺戮，卻也珍惜如今的和平。
北部，西北，西部如今正在鬧魔害，也就是有魔道惡徒在攪風搞雨。
西北部還遭受來自北俱蘆洲的壓力，但並不是大規模的，隻能算是城池間的小摩擦。
西南淩海國，楊玲瓏無為而治，廣開大門，善待八方賓客。
無論妖，魔，鬼，怪，隻要願意遵守淩海國的律法，都可以在淩海國安家。
鼓勵書院學子走出去，以文會友，以禪會僧，辯明道理，教化四方。
談的是天地仁德，尋的是同化之路。
不動刀兵，讓人心甘情願的臣服，這就是真正的帝皇之道。
善戰者，無赫赫之功，便是這道理。
……
南贍部洲。
局勢初定，但人心不穩。
因果積怨之下，妖魔橫行，雖不成氣候，卻會動搖根本。
皇帝楊儉的仁德不足，楊氏皇朝不會長久，怕是會被魔道所滅掉，以填因果，好讓人族滅魔。
楊家滅門不夠，還得楊氏皇朝都拱手讓人，這一因果可真是不小了。
換來的是什麽呢？
楊皇後去佛門，楊儉去地府，然後大概是轉去修羅道。
這麽說來，楊皇後搞不好是佛門某人轉世曆劫，楊氏皇朝一方麵是繼往開來，一方麵就是替佛門在南贍部洲續命。
否則以南贍部洲被佛門禍害的情況，新帝王會允許佛門存在才怪呢。
原因嘛，大概那不是佛門主動幹的，是那些帝王看佛經，看得入魔了，被魔道所乘。
而楊儉手持軒轅劍，所以沒有被魔氣所乘，腦袋還算正常。
不，他急功近利的奪位，或許就是心魔所致。
……
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