“是謂曰，十年樹木，百年樹人。”
樹，乃是種，培育的意思。
朱祁鈺倒是能理解這段話，於謙勸他不要急，今年的陛下才二十一歲，還有很長的時間去完成那些宏圖偉業。
“朕隻爭朝夕。”朱祁鈺將於謙的卒打掉，馬後炮將軍，於謙被朱祁鈺將死了。
於謙一直在思索如何勸諫朱祁鈺不要著急，看著棋盤也是搖頭，笑著說道：“陛下，隻爭朝夕，就是種穀子，一年一獲，可得一時。”
“急功近利，則是種樹，可獲十年，可得一世。”
“徐徐圖之，方為育人，可獲千秋，功在萬世。”
“而且陛下，你把那些讀書人，心不甘、情不願的趕去鄉野育人，他們能育出什麽來？”
“反而把人教壞了。”
“這群人，搖唇鼓舌一番，反而把農莊法的根子，給弄亂套了，於國不利。”
朱祁鈺認真的思考之後，深吸了口氣，於謙說的很有道理。
尤其是大明朝很多的讀書人，他們並沒有那麽高的思想覺悟！
就像是村裏的懶漢地痞一樣，是村裏的一片壞肉，朱祁鈺把這群滿嘴之乎者也，滿腦子生意的家夥，扔到了鄉野去，那不是給自己找不痛快嗎？
大明的衛學儒學堂出來的軍生，和大明府州縣學出來的學生迥異。
比如張居正、高拱，他們都是軍生出身，他們做的和大明其他的讀書人完全不同。
於謙的意思很明白，軍生靠得住，儒生靠不住，那張嘴，成事不足敗事有餘。
那群儒生能夠靠得住，母豬都會上樹了。
於謙明白自己的陛下想做什麽，他還是十分耐心的解釋道：“陛下心係萬民，德被天下，臣為大明賀。”
“現在鄉野還在平整路麵、疏通水渠、營建穀場、揚曬草穀、修繕房屋、修理農具等等。”
“陛下不若讓石景廠多批一些農具鐵料，送於鄉野，多一些農具，鼓勵農耕。”
“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。”
這一句出自管子的牧民篇，而非儒家經典。
朱祁鈺深以為然的說道：“於少保所言有理，謹受教。”
“臣惶恐。”於謙趕忙回答道。
“陛下，嶽謙、季鐸回來了，還押著喜寧。”興安匆匆的走了進來，俯首說道。
“宣。”朱祁鈺一聽喜寧的名字，也就知道他們不歸京，到底去做了什麽。
朱祁鈺精神一振，又接著說道：“去拿五塊頭功牌來。”
嶽謙走的時候，還是去年冬天，現在已經是夏收完畢，各農莊現在都開始種豆子養地了。
他們還以為會在泰安宮，也就是原來的郕王府被接見，結果卻是在這講武堂內。
這一走就是數月，京師已經大不同，比如這講武堂，三人都是頗受震撼。
此時的三人已經清楚的知道了，陛下已經把稽王給殺了，人已經送到了金山陵園去了。
自己動手，豐衣足食。
“五位辛苦，請隨咱家來。”興安到了聚賢閣樓下，示意五人進入閣內。
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