朱祁鈺歎了口氣說道：“國家養馬，民間歲遣，太仆寺去歲，驗報七分膘馬，一萬六千餘匹，越三四月，朕責令夏衡再複驗，則止一千六百三十八匹，升降相去什百。”
“忽悠一下朕可以，可是太仆寺、禦馬監沒有馬匹，忽悠的過去嗎？”
這是陳年舊賬，朱祁鈺說這個不是跟夏衡算賬，去年太仆寺卿報備了一萬六千匹七分膘的馬，結果實際到賬，一千六百匹。
差距十倍。
太仆寺少卿劉容去歲也戰死在了土木堡，為國殉難了，大明的戰馬，在正統七年以後，全都依靠宣府的民市購買。
朱祁鈺又拍了拍手說道：“其實朕詳查此事，其實究其根本，還是大明承平，人丁日益興旺，過去牧場，慢慢變成了田畝種地養民。”
馬政的敗壞，不僅僅是大方向的調整的原因，還有時代發展的大勢所在，彼時可以九十八群養馬，天下人丁稀少，自然可以大肆牧馬，現在人丁興旺，牧場變田畝，也是趨勢。
“陛下聖明。”群臣趕忙俯首說道。
大明馬政的敗壞，並不是一蹴而就的，也非一朝一夕，罪責也不在某個人的頭上，而是係統性的崩壞。
朱祁鈺拿出了一本奏疏說道：“但是好在，蒙兀矮腳馬，能打能馱，膘肥體壯，價格還便宜，致使官倒民倒蔚然成風。”
“興安，你把閱視宣府邊務左給事中朱純的這本《清馬政以禆邊疆重務疏》念一下。”
興安拿起了奏疏，振聲說道：“臣誠惶恐，愚人千慮，必有一得，臣今日上奏言：胡馬不可久用。”
這朱純是江西的一個畫家，他懂什麽馬政？
但是朱純的確很懂馬政。
他從正統元年就開始做閱視宣府邊務左給事中，可不是整日裏關在家裏當畫家，而是真的一直在好好的坐這個給事中。
巡視地方，不比京師，做官艱難，但是朱純還是把問題說的很明白。
興安繼續說道：“其一，前歲發太仆寺給馬銀一十一萬兩，其初則買貨委官扣侵者十之一二，其既則前項各官扣入者十之六七，馬隨補隨倒。銀歲耗，軍不得沾分毫。”
太仆寺給銀十一萬，在京師就被扣侵十兩，有被各種官員克扣了十之六七。
然後購得馬匹，隨買隨倒，銀子花了，軍隊卻沒有可以用的馬。
“其二，官倒盛行，既無地養馬，隻得私買私賣，上上下下，俱為一體，從中牟利，帥曰馬不死，而吾所養之馬何以售？裨曰馬不死，而吾驗馬之錢何以來？軍曰馬不死，而吾與馬戶通同及闔族幫買之利，何以得？是官與軍，無一人而不咒馬之速死者。”
“軍士才領，即有倒者；養二三月，或數月倒者；即不倒而老弱，棄之不可，飼之無益。”
“是故，胡馬不可用。”
不是胡馬不能用，是買不到好馬。
朱祁鈺收起了朱純的奏疏，這封奏疏可謂是鞭辟入裏的解釋了大明馬政現在存在的問題。
“所以，民市已經普遍存在，走私販售得利甚廣，設立互市榷場乃是急務。”
“朱純所言，胡馬不可用，不是不能用，而是不能全部依仗胡馬，那朕請問，為何百姓們不肯養馬了呢？”
“其實這個問題，和之前的問題，為何百姓棄本逐末，耕田荒廢是一個問題。”
“到底給百姓多少才夠呢？”
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