是為三讓。
後來周文王姬昌勵精圖治,不斷擴大周國的領土,周武王姬發繼承王位,把商紂王給推翻了。
自此之後,便是三讓而就,第三次便不讓了。
再讓,就要換人了。
朋友相約喝酒,一次、兩次推脫有事,第三次再請,若還不來,等於絕交了。
朱祁鈺當初也是三讓而就,於謙請了一次,朝臣們請了一次,太後請了一次,才登基稱帝。
於謙口中的孔克堅,可真是癩蛤蟆硬裝小青蛙,長得醜、還玩的花,還玩出了三讓而就,三請而至的把戲來,還在淮安等朱元璋的第三次敕諭!
跟朱元璋門前搞這套,不是作死?
於謙無奈的說道:“高皇帝並沒有殺孔克堅,而是賜給他宅子一座,馬一匹,每月給米二十石,封了孔克堅的兒子孔希學,為衍聖公。”
“之後,孔家人到處對人說,天下隻三家人家:我家與江西張、鳳陽朱而已。江西張,道士氣,鳳陽朱,暴發人家,小家氣。”
朱祁鈺用力的吸了口氣,朱元璋這委屈大了!
“那於少保的意思是,朕也要受這等委屈不成?”朱祁鈺繼續插旗,平靜的問道。
於謙搖了搖頭說道:“那倒不是。”
“彼時彼刻天下初定,急需安定人心,太祖高皇帝,不得不忍了這口氣,以江山社稷為重。”
“時至今日,天下人心思安,大明雖有急證,亦緩矣。”
“衍聖公貪贓枉法,違背公律,鞫審公辦便是。”
“高皇帝受這個委屈,不就是為了今日陛下,不受這等酸儒的委屈嗎?”
“就是鬧得曲阜孔氏滿肚子意見,還有衢州孔氏,即便是衢州孔氏,再有不法。”
“那這衍聖公,不設也罷。”
於謙向來如此,皇帝不行,被俘了,還在叩關叫門,那咱們就換一個。
於謙和陛下單獨議政以來,儒家經典隻會偶爾用一下,多數都是集百家之長。
比如佳兵者不詳之器,聖人不得已而用之,出自《道德經》;倉廩實,則知禮節,出自《管子牧民》;以法為分,以名為表,以參為驗,以稽為決,出自《莊子》。
儒家經典治學八十餘年,興文匽武二十四年了,最後弄了個土木堡之變出來。
再不變,這大明天下何來日月永輝呢?
於謙時刻謹記自己首先是大明的臣子,然後才是儒學生。
這是為臣的恭順之道,而不是王複身在朝堂,心依舊是國事。
盧忠形色匆匆的走了進來,急忙說道:“陛下,山東緹騎送來急報,李賓言他…”
盧忠話說了個半截,便咳嗽了起來。
“李賓言他怎麽了?”朱祁鈺臉色突變的問道。
於謙歎氣,自己勸了半天的仁恕之道,又白忙活了不成?
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