李賢匆匆來到了南京講武堂，和北京一樣，是破掉了一座寺廟建立而成。這也是李賢幹的事兒…
此處名曰靈穀寺，是一座無梁殿，並非是木結構的寺廟，而是由磚石整體構成的大殿，拱高三丈有餘。
孫忠入南京城，南衙謠傳，孫忠擅禮佛度僧道，這一個消息一出，無數僧人奔赴南衙。
被李賢以「四方多流徒之民，又缺戰守之士，度僧道太多，恐本末倒置，盡行逐還」為由，驅逐僧人出南衙了。
李賢援引驅逐大隆興寺的國師舊事，說服了谘政院眾人，完成了這一壯舉。
理由很簡單，寺廟掛靠不納稅，度僧道太多，不是好事。
最終在南京這座巨大的寺廟裏，完成了南衙講武堂的設立。
李賢趕到的時候，所有的軍勳外戚和將領都趕到了講武堂內，他們的表情極為惶恐。
皇帝終於興兵南下，分成了兩路，一路直奔河南，一路至山東。
王驥深吸了口氣說道：“徐州地方，三麵阻山，一麵臨河，汴水自西、泗水自北，千年未變。”
“徐州地方，南引邳宿，北控兗濟，西扼汴泗，一瀉千裏之勢，以保障江淮險要之設舊矣，金陵恃徐為南北咽喉。”
“為北國鎖鑰，南國門戶，向來為兵家必爭之戰略要地。”
徐州位於一個小盆地內，宣德年間，曾經因為黃河改道被淹過，當時，官民集資遷城。
王驥當時還是給事中。
他從河防、漕運、倉庫、戰守、民生、區劃、成本等幾個方麵，舌戰群儒，最終確定了徐州不可移城。
在徐州舊址上翻了這座新的徐城，改名徐州。
是一座圍四十餘裏的大城，護城河寬約三丈有餘，城牆高三丈有餘，因為汴水、泗水的穩定，這座城池堪稱易守難攻。
守長江必然守淮，守淮必守徐州。
“曆代大規模征戰四十餘次，是非曲直，並不難以論說。”
“夏啟十五年，武觀以西河叛，彭伯壽帥師征西河，武觀來歸。”
“商武丁四十三年，大彭叛亂，武丁命婦好，領兵平叛，誅大彭於九裏山。”
“武丁五十年，韋國以為大彭報仇為名，再叛。婦好再征彭城，也就是今天的徐州。婦好中流矢，次年，亡於宮中。”
“周穆王令楚文王伐徐，徐偃王敗走，賜造父以趙城，由此為嬴姓趙氏，趙非子入秦亭，秦趙同源同族也。”
“楚漢爭霸，漢二年，漢高祖劉邦率軍五十六萬出陳倉，一路攻城略地有一下千裏之勢，正是在這徐州，爆發了彭城之戰。”
“項羽以三萬兵力，大破漢軍五十六萬，劉邦單騎逃脫，睢水為之不流，發關中老弱未傅悉詣滎陽，漢國幾滅，人人惶惶。”
為什麽都說項羽是楚霸王，這世間有誰能夠以三萬破五十六萬大軍？
王驥自問自古以來，天下猛將無數，誰能做到如此勇猛？
漢二年打完了彭城之戰，項羽和範增圍困劉邦於滎陽。
範增是項羽重要的謀士，範增說直接滅掉了劉邦，要不劉邦還要叛亂。
但是最後項羽懷疑範增和劉邦勾結，自毀長城，否則楚漢相爭孰勝孰敗，誰人能說呢？
劉邦最後也隻說：「項羽有一範增而不能用，此其所以為我擒也。」
大漢定鼎，司馬遷因為李陵舊事開罪了漢武帝，按照成王敗寇而論，項羽怎麽可能上帝王才能上的本紀？
但是司馬遷將項羽寫到了本紀之中，漢武帝隻是捏著鼻子認了這事兒。
因為項羽當得一霸字！
王驥深吸了口氣說道：“正是在這個古戰場上，決定了多少代王朝的盛衰興亡、此興彼落，所以古來就有問鼎中原之說。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>