入煙雲樓需要信牌。
但是朱祁鈺是皇帝，盧忠手裏這樣的牌子很多，畢竟陛下砍了不少人，這樣的信牌，抄家抄了一籮筐。
昏黃的主樓中，更是一片鶯鶯燕燕好不熱鬧，一股十分濃鬱的胭脂水粉的味道，在空中彌漫，絲竹之聲、淫詞穢語不絕於耳。
一個帶著窄窄的弁帽的龜公迎了上來，樂嗬嗬的問道：“公子爺真是好氣勢，美大丈夫，如冠玉耳；豐姿瀟灑，氣宇軒昂！”
“看公子爺乃是生麵孔，是有熟絡的相好，還是有約？”
興安上前攔住了近前來的龜公，遞上一封請柬說道：“頂樓庚寅房。”
“貴客！”龜公大喊一聲便領著朱祁鈺一行五人，奔著主樓頂樓而去。
朱祁鈺上了頂樓，額頭的青筋直跳。
煙雲樓的主樓五層多高，比皇宮的城牆還要高，站在這裏，居然能看到皇宮裏麵！
這必然違製，可見遷都之後，這些人多麽的膽大包天。
有人廣邀海商，前來煙雲樓頂層看戲。
煙雲樓的頂層是複式結構，二樓都是包房，一樓都是雅座，中間有個大戲台子。
朱祁鈺來的晚了些，台上已經唱了起來，居然是在唱精忠旌。
台下沒幾個在聽戲，而是交頭接耳。
煙雲樓也是應天府撲買之地，應天府需要官辦、撲買、營建時，就會在這裏進行撲買。
一曲精忠旌唱了三折，一人終於上台，拍了拍手說道：“今日高朋滿座齊聚一堂，鄙人不才，做這唱衣，某別的不會，隻一點，對這撲買之物，卻是如數家珍，且聽我與諸位分說，娓娓道來。”
“從今日聽眾賣衣，未三唱，應益價！三唱未競，益價不犯！”
唱衣，源自唐朝的一種職業，說是寺廟裏僧人圓寂之後，會把遺物賣掉，然後分錢，賣衣服的這個人就叫唱衣。
後來慢慢發展到了類似拍賣行的一樣的營生。
未三唱，應益價，三唱未競，益價不犯。
有人出價，就有人溢價，三次叫價之前，可以溢價，但是三次叫價以後，再溢價就不算了。
“咱們閑話少許，閑事休提，請今日寶物來。”
一對兒巨大的象牙被抬了出來，潔白如玉的放在了燈盞之下。
唱衣笑著說道：“慢八撒來的象牙，或說這慢八撒，是那三寶太監去過最遠的地方，在那天的盡頭，海的最遠處，那裏人卷發黑身，力大不虧…”
二樓的庚寅房內，朱祁鈺看著那對兒象牙。
慢八撒在非洲甚至接近於南非，鄭和七下西洋開辟出來的航路，的確是被人僭越了。
而且顯然有海商對這些極為熟稔，甚至連這小小唱衣都一清二楚。
象牙、犀角、玳瑁、沉香、珊瑚、寶石、家居器物、香料、各種木料等等層出不窮，比朱祁鈺當初看到的內承運庫裏的寶物種類還要繁多。
唱衣看著氣氛熱絡，便高聲說道：“下麵這一物，乃是活物，有道是：上苑桃花朝日明，蘭閨豔妾動春情。”
“自前唐初年，便有新羅婢最為乖巧，今日則是高麗姬盛名遠播。”
“今日則有高麗少女三十餘人，諸位看官，若是看到中意之人，則盡可出價，起價十兩，叫價一兩。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>