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第三百六十二章 舍本逐末,禮樂崩壞(4/4)

作者:吾誰與歸字數:9284更新時間:2023-04-26 16:19:01

    舍本逐末的本來意思是舍棄耕種農桑,追逐錢財微末之道。

    禮樂崩壞的本來意思是禮樂的規章製度,遭到極大的破壞。

    但是陛下顯然不是這個意思,但是大家又都能十分順利的理解其中的意思。

    朱祁鈺笑著說道:“那有勞李愛卿,將奏對,一字不差的送到京師去。”

    李賢連連點頭的說道:“臣領旨。”

    於謙倒是頗為好奇,胡濙收到奏疏的時候,會不會徒歎一聲,自己失業了呢?

    朱祁鈺一臉眼神的說道:“所以,我們在製定政策的時候,要從兩個角度去出發。”

    “一,我們確保公共財富,也就是社會勞動,可以再生產出來,即為保證勞動者的勞動報酬。”

    “二,如果罪惡不被懲罰,善良一定會辜負。”

    “如果循規蹈矩,隻能賺取薄利;而違法、掠奪、竊取和詐欺的報酬卻異常豐厚;必然人人為惡。”

    “懲前毖後,方可期治平之世。”

    朱祁鈺必然要離開南京城,回到他忠誠的順天府。

    南衙諸事繁瑣,朱祁鈺也希望李賢能夠保住大軍的勝利成果,而不是大軍班師回朝之後,所有的事情,又回到了原樣。

    當然朱祁鈺也會留下一整套的方法來確保南京的絕對忠誠,讓南衙變成皇帝的形狀。

    他來之前是勢要豪右的天下,南京城就不是絕對的忠誠,他走之後還是勢要豪右的天下,南京城依舊不是絕對的忠誠,那他不是白來了嗎?

    車駕停了下來,朱祁鈺滿是輕鬆的說道:“好了,我們到了。”

    “李賢你弄明白了這兩問之後,好好理解之後,再思索你的十四問奏疏中,剩下十個問題應該有的麵目。”

    李賢滿是羞愧,俯首說道:“臣惶恐。”

    浪費陛下寶貴的時間去詢問問題,卻是連問題都沒弄明白,最終還是陛下點透了他內心的疑慮。

    其實陛下所說的所有話,遵循的一個基本的邏輯。

    那就是現象、問題、原因和方法,這是一個實事求是的邏輯,所以陛下能夠猜出來他的疑慮。

    雖然他一直在用實事求是的方法,去解決許多問題,但都是生搬硬套。

    在迷茫的時候,他卻將下意識的將這個邏輯,扔在了腦後。

    李賢不認為群臣猜測陛下身後有高人的那個說法,他以為認為陛下本身就那麽高。

    睿哲天成,英明自結。

    陛下有才那是天生的,隻是過去大家都沒發現,讓明珠蒙塵罷了。

    朱祁鈺看著偌大的馬鞍山工地,駕步司平整了新的道路連接官道驛路,馬鞍山的煤井司遠遠就能看到,還有煙囪在冒著白氣,那是燒燋的煙氣。

    叮叮當當的聲音和吆喝聲混合成一片,空氣中彌漫著一股煙塵和火急火燎的煙火氣。

    這都是當初那些叛軍的勞動成果,他們需要服苦役五年,這是懲罰。

    但是服役這五年的時間,如何讓他們改過自新?

    朱祁鈺又抄了一套方法論,大明皇帝抵達了他忠誠的馬鞍山十二團營軍營,準備查看一下自己的方法是否有效。

    他傾向於有效。

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