尚金福和懷機，並沒有回他的坐東朝西，麵向大明的王宮，因為那裏並不安全。
尚金福的父親尚思達死後，連墳墓都未曾營建，草草下葬。
尚金福手裏有錢，但是他沒辦法為自己的父親修建陵寢，他甚至自己都無法保護自己，平日裏都住在天壽寺裏。
首裏城王宮，有首裏親軍十二隊，每隊二十人，其中隻有不到二十人忠誠於王室，其他都是海盜、倭寇的狗腿子。
天壽寺乃是懷機自己修建，番眾都是是懷機的人，尚金福住在天壽寺裏，極為心安，至少能保住命，每次回那個王宮，他都是戰戰兢兢。
尚金福無法組建自己的軍隊，因為組建任何軍隊都是給別人做嫁衣罷了。
倭寇和海盜橫行，尚氏在這個地方的統治，岌岌可危。
這不是子孫不孝。
尚巴誌當初統一整個三山國的時候，就是三山國坐下談了談，因為三國皆朝，貢導致他們的朝貢之物產生了衝突。
大明皇帝收到一份魚油，又收到一份魚油，又收到一份魚油，就問這怎麽三份一樣的魚油？
宣德皇帝就問使臣，你們那麽小的地方，為什麽還分三個國家？
然後大家就坐在一起，共舉了中山王，防止一地三朝貢太多，大明那邊不好安排。
自從洪武年間大明遷徙閩地百姓三十六姓到了琉球之後，琉球終於不再是野人了。
向大明的朝貢是到了市舶司之後，延著貢路到京師，然後京師開市，讓他們販售貨物。
三國朝貢日期不同，市舶司如何接待，貢路之上如何安排？大明那邊怎麽開市？
永樂年間大家商定一起朝貢，到了宣德年間，索性就直接三山國合並了，與己方便，與人方便。
尚金福最大的依仗，是久米士族，居住在久米村的閩人三十六姓，這些人精通航海，大多數都是讀書人、工匠或其他擁有一技之長的人。
久米士族教諭土人，支持尚氏地位，欣欣向榮、勃勃生機。
後來鬧起了海盜，鬧起了倭寇，日子苦不堪言。
尚金福坐在天壽寺的偏殿之內，他心事重重的問道：“給天使的貢品魚油送去了嗎？”
魚油耐燃，但是更能名目，也是很昂貴的貢品，不是誰都能用的，嶽謙等人的魚油，的確是尚金福知道了他們是天使之後，才送過去的。
懷機搖頭說道：“今天本來打算送過去，可是幾位天使知道是豪奢之物，就嚴詞拒絕了。”
“大王不必惶恐，那是陛下的規矩，他們還送來了三枚銀幣，說是購買，否則回去他們沒法交差。”
“原來如此。”尚金福拿起了手中的銀幣，端詳了許久說道：“此物孤也有很多啊，但是花不出去。”
尚金福花不出去自己手裏的錢，甚至不能露富，否則他明日就是刀下亡魂。
尚金福看著那三名緹騎，就是一陣的心安，他惶恐了二十餘年了。
“天使要求何事？”尚金福有些好奇的問道。
懷機認真的想了想說道：“他們要攻打大王子府邸，活捉趙明瑞，請殿下將大王子誌魯，今天暮時之前，召回府邸，防止誤傷。”
“這三位緹騎，有兩位也要參加行動。”
尚金福有些疑惑的問道：“不需要我們配合嗎？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>