袁彬帶著人泛海而去，奔著百裏外的南山府而去。
嶽謙略微有些擔心的看著島尾南山府的方向，憂心忡忡，他比較擔心陳福寅的處境。
陳福寅此時的處境並不差，他營救了尚泰久，並且將尚泰久安全送離至久米島再從久米島送至大明。
因此，陳福寅在琉球百姓心目中贏得了巨大的威望。
而另外一群人，也就是天壽寺的番眾，也是陳福寅手中的重要力量。
此時的陳福寅正在拎著鐵錘打鐵。
戰爭的戰鬥力分為意誌和手段，戰爭的目的是使人失去抵抗能力，摧毀抵抗意誌。
而琉球人的抵抗意誌是高漲的。
但是缺少兵器，是目前最窘迫的現狀。
參加過河套之戰，並且在集寧和河套進行了安民的陳福寅，卻懂一個道理，那就是自己動手，豐衣足食。
沒有長短兵、沒有弓箭、沒有楯車、沒有甲胄，他可以自己造。
錘子可以打出一切。
所以他在稍微盤點了一下之後，就開始帶著番眾、琉球百姓，自己動手。
陳福寅在入伍之前，是一個工匠，他很快就折騰出了簡單的鐵爐，開始鍛造農具禾叉。
禾叉是一種翻曬或堆垛時，用以挑起禾秸的杈。
琉球沒有軍卒，隻有百姓，他們會使用農具，而這些禾叉可以架住敵人的長短兵。
第二樣武器就是魚叉，琉球多漁民，他們對魚叉的使用，非常熟練，魚叉帶倒鉤，十分的尖銳。
第三樣是大木楯，這類的大楯內外鑲嵌鐵條固定，通常放在排車上，結成圓陣。
第一排的禾叉，負責架敵人的武器，第二排的漁夫負責像刺魚一樣，刺殺敵人。而大木楯的圓車陣，乃是進退有據的戰陣。
這三樣武器對付同樣不適用火銃，沒有騎兵的倭寇和海盜，完全夠用了。
而且幾次碰撞下來，也證明了在沒有火器的情況下，車陣是遭遇戰和陣地戰中的最重要的地利。
陳福寅並不想進攻，隻想防禦，保住老百姓的口糧，不讓集寧和河套地區的慘劇再次發生。
那是人間煉獄。
而陳福寅很快就組織起了獵人，開始訓練弓箭手，教他們喬裝打扮，披上樹葉，臉上塗上草綠色，如同山魈一樣，穿梭在山林之中。
他們是斥候，是琉球百姓抵抗軍的眼睛和耳朵。
這些獵人也負責四處傳遞消息，如果有小股倭寇和海盜，他們也會將其射殺。
而陳福寅將他們的弓箭，改為了反曲弓，改良了他們的弓弦，打造箭鏃，組織琉球的婦女和兒童，削木為條，製作箭矢。
陳福寅將琉球百姓組織了起來，從最開始的一個村，到一個郡，再到三個州，最終擴展到了島尾南山府的十四個郡。
陳福寅甚至組建起了琉球水師，由漁夫組成，他們偷襲了一次海盜在島尾的一處港口，偷了二十多條船，再加上本來就有的漁船，組成了一隻小小的船隊。
抵抗軍可謂是兵強馬壯。
袁彬想要找陳福寅很容易，南山府誰不知道他的名號？
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