“怎麽做？”胡濙有些疑惑的問道。
苦一苦勢要豪右，苦一苦巨商富賈，在陛下從南衙歸來的時候，就變成了大明皇帝、朝堂的一種常見的敘事方式。
大明鑄造銀幣，乃是溝瀆，是朝廷的鬥斛、權衡。
大明，甚至整個中原王朝長期處於錢荒的狀態，陛下好不容易想到了辦法，並且極大的緩解了錢荒帶來的弊病。
但是南衙的勢要豪右是怎麽做的？
他們在抗拒，他們甚至要讓陛下嚐下厲害，隨後更是利用南衙寒潮急切的需要煤炭，大做文章。
若不是陛下有辦法，有手段，他們怕是要做成了。
銀幣、景泰通寶，目的是加速大明南北貨物往來，調節資源分配不均衡。
甚至是皇權以及皇帝直接管轄的京官們權柄的重大問題。
所以苦一苦勢要豪右、巨商富賈是一種很常見的敘事方式。
朱祁鈺認真的想了許久說道：“《鹽鐵論》曰：田雖三十稅一，加之以口賦更徭之役，率一人之作，中分其功。”
“農夫悉其所得，或假貸而益之。是以百姓疾耕力作，而饑寒遂及己也。”
漢朝的稅賦製度是三十稅一，但是加上徭役、攤派、私求，一個人的勞作，實際稅率高達五成。
百姓雖然努力的耕作，但是饑寒交迫不能滿足自己。
一旦百姓的勞動報酬不能滿足自己，棄嬰、摔嬰的現象就會變成社會的常態。
人口一旦凋零，萬事皆休。
衡量人類幸福、貧富差距等等有許多金融學的指數，其實在朱祁鈺看來，最關鍵的指數就是人口是否開始下降。
國力的衰弱從人口上可以直觀的反應。
“陛下要加稅嗎？”胡濙眉頭緊皺的問道。
這加稅可不是小事兒，他怕陛下突然大踏步踏出去。
這不是洗地能夠解決的問題了。
朱祁鈺搖頭說道：“朕這邊給他們加一分的稅，他們就敢十倍、百倍、千倍的加到百姓的頭上！”
“正統四年，於少保巡撫山西曾經上奏，山西每年運往大同、宣府、偏頭關三邊的稅糧，道途之費，率六七石而至一石。”
朱祁鈺並不打算加稅，他現在收鑄幣稅已經超過了三成。
他拿出了一封奏疏說道：“李賢他們，已經走在了前麵，他們打算征收二十稅一的遺產稅。”
“如果想要把名下的房產、船證等實物，轉移到孩子的名下，那麽就需要繳納二十分之一的遺產稅。”
“這部分稅務是可以蠲免的，比如修繕衛所儒學堂、營建州府縣官學、為養濟院和舍飯寺捐贈等。”
遺產稅是李賢這個勢要豪右掘墓人的一個手段，征收的對象是超過了十萬銀幣以上固定資財的巨富之家。
胡濙看了許久搖頭說道：“他們可以通過各種的手段，比如撲買房產、船證、田畝、商鋪等物，然後以流動資財繼承，朝廷對流動資財是沒有管控能力的。”
“所以，遺產稅根本沒有征收成功的可能。”
“在大秦國，有一名終身保民官、大元帥以及神聖而偉大的屋大維，就曾經製定過類似的法律，也是類似於的二十分之一遺產稅，叫《優流斯法》，但是根本無法執行。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>