同樣被燒毀的還有鄭和在宣德年間，三次上書，力陳開海之益的奏疏。
鄭和的三封奏疏隻剩下一封，朱祁鈺曾經將原件借給李賓言開海權大會的時候，進行了一次援引。
《普濟方》在宣德年間已經散迭，這是大明醫藥史的悲劇。
胡濙的《預防衛生於簡易方》也有借鑒《普濟方》的地方，普濟方中，收錄了許多宋元名醫散佚的著作，宣德年間的一場大火，這些著作再無見天日之時。
大明朝廷一直以為《普濟方》已經散迭成為了十九卷，可是胡濙畢竟是大明常青樹，活的歲數大了，自然知道一些旁人不知道的秘密。
比如《普濟方》在永樂年間成書刊刻後，京口範氏見獵心喜，曾經重金賄賂三經廠的太監，再印了一次，總成本大約靡費了近十萬兩白銀。
京口範氏，乃是地道的詩書禮樂之家，喜歡藏書，範氏原來所求其實是永樂大典，三經廠的太監不敢造次，再印永樂大典，最終範氏退而求其次，選擇了《普濟方》。
胡濙的兒子胡長祥在太醫院履職，胡濙本人也是一個醫倌，得知太醫院求《普濟方》，就聯係了京口範氏將私印的《普濟方》賣給太醫院。
但是範氏將近月餘沒有動靜，所以朱祁鈺才有此一問。
聽冉思娘說明了原因，朱祁鈺的麵色緩和，點頭說道：“哦，原來是在查點是否缺頁少卷，那沒事了。”
“還以為他們準備奇貨可居，坐地起價呢。”
胡濙寫的書信，冉思娘作為泰安宮的貴人也用了印，三經廠所求，胡濙作為大明頭號投獻派魁首，冉思娘作為泰安宮妃嬪，三經廠的提督太監是興安，這三號人物在書信上用印，到底誰在要《普濟方》不言而喻。
朱祁鈺還以為邢州範氏打算行那文統學閥風氣，敝帚自珍不給太醫院使用，大明學派內部，止投獻的風力極大。
胡濙在書信裏說的很明確，太醫院、三經廠借來雕版刊刻，之後會還範氏天一閣一整套書，這筆買賣範氏不虧，二十萬銀幣，由密雲藥廠出錢。.伍2⓪.С○м҈
冉思娘頗為感慨的說道：“這次是京口範氏家主親自押運了書籍入京，天一閣藏書都被範氏拉倒了京師，大約有上萬本藏書，共計十七萬卷有餘。”
“京口範氏先祖範邦彥，在紹興三十一年，帶領蔡州百姓開城喜迎王師，範氏全族自此遷至京口。”
“範邦彥的女兒嫁給了辛棄疾，京口範氏曆經近五百年，一直是忠孝持家，朝廷所需，無不應允。”
朱祁鈺了然，這個藏書十七萬卷的京口範氏的始祖，居然是辛棄疾的嶽父。
那就不奇怪了。
大千世界，千奇百怪。
不是所有的讀書人，都沉迷於止投獻的風力之中，作為詩書禮樂之家的範氏，在聽聞朝廷需要他家藏書之後，將家裏的天一閣整個都搬到了京師。
詩書禮樂之家和公共知識分子類似，本就不是一個貶義詞，而是一個褒義詞，但是壞人太多，壞了這兩個詞本來的含義。
朱祁鈺對大明的文官和詩書禮樂之家是有偏見的，範氏所作所為，卻是值得恩賞的。
他笑著說道：“很好，範氏路走寬了啊。”
“興安，京口範氏獻書有功，給範氏押解藏書進京所有人頭功牌，另恩賞銀幣五萬，賜忠烈之家牌額，按奇功牌恩賞範氏。”
奇功牌大禮包，有很多是用錢買不到的好物，比如大明駕步司最新型的車駕，那就是萬金難求，那是身份的象征。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>