朱祁鈺了然，他這餌料不對味兒，又要空軍，他想了想說道：“那算了，思娘聰慧，自有法子，朕就不摻和了。”
朱祁鈺主要是想釣魚，既然注定要空軍，還不如不下餌。
冉思娘辦過密雲藥廠，自然知道如何選育茶樹。
朱祁鈺走了兩步，回頭看了眼寢宮，才說道：“說起這驕奢淫逸，朕忽然發現，皇叔的公私論，何嚐不是君主論呢？”
興安滿是疑惑的問道：“陛下何出此言？”
朱祁鈺負手而立，一邊走一邊說道：“縱觀這曆朝曆代的君王，又有幾個君王，執掌公器而有公德呢？”
曆數曆朝曆代君王，登基之後第一要務，就是壓著手底下不造反，第二件事，就是驕奢淫逸，至於國家好不好，又有幾個帝王關心呢？
隻有私德、缺少公德的中原王朝，帝王的責任感何來？
興安聽聞大驚失色趕忙說道：“陛下所問，乃是君之所慮，臣，小人也，不知道這問題的答案。”
朱祁鈺想了想說道：“曆代非開辟帝王，生於深宮之中，長於婦人之手，未嚐知哀也、未嚐知憂也、未嚐知勞也、未嚐知懼也、未嚐知危也。”
“多口不道善言，心不知邑邑，不知選賢人善士托其身焉以為己憂。”
“動行不知所務，止立不知所定。”
“日選擇於物，不知所貴；從物如流，不知所歸；五鑿為正，心從而壞，如此則可謂庸人矣。”
皇帝出生就是錦衣玉食，不知民間疾苦，不知哀、憂、勞、懼、危。
這自然就說不出什麽好話來，也不知道憂愁，更不知如何辨忠奸，做事不知道該怎麽做，不做事也不知道根基在哪裏。
日常奢靡無度，不知道所用之物的昂貴，更不知道所用之物從何而來，對諫言也隻知道說：啊對對對，你們看著辦。
就變成了庸人。
“啊這…”興安腦門上都是汗，這是他能討論的話題，他一個太監討論這個犯忌諱，這得跟輔國大臣談。
興安立刻說道：“臣差人叫於少保！”
朱祁鈺點頭，他用了膳，再和於謙討論便是。
自從朱瞻墡提出公德說之後，朱祁鈺就在思考這個問題，即便是開創了開元盛世的李隆基，後來看大權獨攬，慢慢不再理會朝政，開始驕奢淫逸。WwW.
所以公德論，有助於君王對皇帝位的責任感塑造，僅僅憑借這一點，就足以青史留名！
於謙覲見之後，憂心忡忡的說道：“陛下，南衙出了件大事。”
“陛下聖明！”於謙長揖真心實意的說著。
之前於謙和朱祁鈺有一件事討論過很多次，那就是錢法和鈔法是否可以並舉。
陛下並不是一個膽小的人，陛下東邊開海，西邊步步為營，海陸並舉。
但是陛下對鈔法的態度十分堅決，謹慎到了小心翼翼的程度，於謙怕陛下心裏擰成疙瘩，便也沒有再勸。
南衙出了件怪事，讓於謙出了一身的冷汗，甚至有些後怕。
“怎麽了？”朱祁鈺這飯菜立刻就不香了。
這幫勢要豪右，又整出什麽新花樣了？
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