好處已經顯現，瓦剌諸部的台吉、突厥諸部的特勤、烏茲別克的鄂拓克們，立刻變成了人人稱頌的大善人，一幫土匪強盜出身的這幫蠻貴人們，哪裏感受到過這樣的讚譽？
而且經過了一次的屯耕之後，糧倉裏充盈的糧食，讓所有人都對康國公頂禮膜拜，幾條道理，就可以讓人吃飽飯，簡直是聞所未聞。
本來已經激化的各階層之間的矛盾，在編民齊戶、分屯別居的政令下，得到了大幅度的緩解，一時間康國居然有了政通人和的局麵。
第三件事，則是大明皇帝冊封的康國公詔書，經過了數月的傳召終於來到了大明遣康使陳循的手中，並且擇期宣布冊封了王複為大明的康國公。
根據陛下的旨意，康國公並沒有賜下世券，並非世爵，而是獎勵個人貢獻的流爵，不是世爵而是流爵，大明的武勳，完全可以接受。
為了慶賀康國公敕封，康國上下，將受封的這一天，定為了康定節，取意康國安定。
好巧不巧，宣旨敕封的這天，就是大明的天明節，陳循作為大明的師爺，曾經的首輔，就是故意挑的這一天，即便是遠在萬裏之外的陳循，依舊固執的遵循著大明的禮法。
所以康國的康定節和大明的天明節是同一天。
康國公王相公到底是不是大明的墩台遠侯夜不收？
康國上下保持了不談就不會觸雷的默契。
沒有人提及康國公是大明的康國公，王複是大明臣子，這是涉及國本的問題。
康國的國本級問題一共有三個。
第一個也先、阿失台吉的地位，雖然也先仍然為王，阿失台吉仍然為太子，但是他們的話管用，還是康國公王複的話管用？
顯而易見，康國公王複說話更管用。
那康王呢？
康王在蘭宮寢殿。
第二個就是王相公王複是不是大明的墩台遠侯，這一件事在大明皇帝冊封了康國公之後，已經有了標準答案，但默契是誰都不提，則不用討論定性，就不會動搖國本。
第三個，則是康國繼承人的位置，瓦剌諸部台吉、突厥諸部特勤、烏茲別克諸部鄂托克們一致認為王相公和阿史那儀的兒子王永貞，才是康國實際的太子。
阿史那儀已經不再像前兩年躲躲藏藏，而是走到哪裏，都能碰到匍匐在地上恭敬行禮的人，王永貞這個一歲的娃娃，尚在繈褓裏，已經開始接受康國人的跪拜。
“夫君，你時常注視著東方，是在思鄉嗎？”阿史那儀注意到他夫君的一個小特點，在發呆的時候，夫君的目光始終看向了東方。
王複喃喃的說道：“濁酒一杯家萬裏，燕然未勒歸無計。”
阿史那儀雖然會說漢話，但是並不那麽精通漢學，撒馬爾罕，要比燕然山要遠的多。
燕然山在瓦剌西進前的老巢和林。
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