朱祁鈺倒是坐直了身子，又打量了一番伊凡三世，思考是不是讓緹騎們直接把這家夥摁住，就地處斬比較妥當？到時候找個理由，比如驚擾聖駕便是交待。
美利堅可以因為一管洗衣粉滅國，同為燈塔的大明，因為驚擾聖駕處決伊凡，阻止全俄王國建立的進程，極為合理。
顯然，王複、王越、陳循、胡濙、馬歡對伊凡的判斷是正確的，這是一個人傑。
朱祁鈺開門見山就警告了一番，被伊凡視作榮譽象征的決鬥文化，在大明一文不值。
而後又用選帝侯製背後的七個日耳曼古老部落的衝突與合作做對比，批評了斯拉夫人之間的內耗，給泰西三蠻族看笑話。
而朱祁鈺也對斯拉夫人的作戰方式，做出了他個人的評斷那就是把魯莽看做是勇敢。
如此難聽的話，伊凡這個年紀，聽到之後，不是應該爭辯，或者暴起離開嗎？
可是並沒有，伊凡好好的坐在了那裏，並且一副繼續聆聽訓誡的模樣。
朱祁鈺沉默了片刻說道：“莫斯科公國，因為給金帳汗國收稅累積了大量的財富，這些財富連金帳汗國的可汗都眼紅，經常遣使索要貢賦，為此莫斯科公國經常和金帳汗國發生衝突。”
“不義之財如流水，來得快，去得也快，來的容易，也可能因為分贓不均而離心離德。”
莫斯科公國的強大，是因為給金帳汗國的韃靼人收稅，這個收稅的過程，往往伴隨著血腥的殺戮和劫掠，參與劫掠和殺戮之人，必須要填滿自己的口袋，才會上交給莫斯科大公，莫斯科大公再與金帳汗國分賬。
這種血稅，在全俄王國建立之後，便收不得，收了之後就是亡國。
孟子曰：不仁者可與言哉？安其危而利其災，樂其所以亡者。不仁而可與言，則何亡國敗家之有？
和不仁者沒什麽好談的？以危為安，以災為利，把導致亡國敗家的事當作快樂。這樣的不仁者，若是還能同不仁者說什麽，哪會有亡國敗家的事呢？
朱祁鈺和稽戾王無話可說，一劍殺了就是最好的交流。
伊凡隻感覺一股氣血在自己的心頭翻湧，讓他麵紅耳赤，伊凡想要反駁。
陛下這番話，等同於當麵在說，他過去十九年引以為傲的家族，不僅不值得驕傲，甚至應該引以為恥，等同於說，過去所有的榮光，不過都是劫掠罷了。
但是伊凡無從反駁，因為這是事實，他極為真誠的俯首說道：“感謝慷慨的大明皇帝，用智慧照亮了我前行的道路，雖然這條路依舊坎坷。”
“朕說話的確難聽了些。”朱祁鈺仍然是一如既往的不接受讚美，他其實有很多誇獎的話，但是他已經答應了於謙和胡濙，要實話實說。
實話往往很傷人。
“我已經走了兩萬裏路，來到了大明京師，一路上見識了太多的人和事，分得清不懷好意的好和正直和誠懇的壞，我懷著十二分的誠意，感謝陛下的這番話。”伊凡走了太久的路，見了太多的人，他當然知道一些難聽的話，反而是救命良言。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>