皇帝用時政作為考題進行殿試和會試,並不
是朱祁鈺離經叛道,而是一種慣例,這其中最著
名的當屬崇禎七年時,崇禎皇帝的殿試九問。
崇禎的這九個問題,每一個問題都問到了大
明的根本問題上,應答者的分析,個個鞭辟入裏
頭頭是道,每一個考生都回答到了點子上,可
是,十年後,大明還是亡了。
當年以一篇兩千雄文奏對而聞名天下的狀元
郎劉理順,字字珠璣,可是這些士子們懷揣著再
振大明的雄心壯誌,在入了朝之後,是什麽表現呢?
碌碌無為,寂寂無名。
大明有什麽現象,這些現象背後代表著什麽
樣的問題,這些問題背後有著怎麽樣複雜的成
因,應當如何解決,在這一篇篇的社論之中,都
寫的清清楚楚。
連這些未入仕林的學子們,都對這些問題清
清楚楚,朝堂的明公不知道該怎麽解決嗎?
可是朝堂的明公總是求著兩全,求著求這,
天下就沒了。
比如崇禎問:且流寇久蔓,錢糧闕額,言者
不體國計,每欲蠲減。民為邦本,朝廷豈不知
之,豈不恤之?
但欲恤民,又欲贍軍,何道可能兩濟?
這問的是第一代闖王高迎祥在陝西的根基深
厚,大明多次進剿,這剛剿滅,官軍剛走,這起
義軍就如同春風吹又生一樣冒了出來?還不是無
地流民遍地都是,隻要稍微鼓噪便可生事。
朝臣們的意見是民為邦本減免稅負,可是這
體恤百姓,又要贍軍,怎麽兩全呢?
兩全?
這天底下的事兒,怎麽會有兩全之法?
商輅得知陛下要在邸報上給天下考生劃重
點,就急匆匆的趕到了文淵閣,他不是來求陛下
收回成命的,他還沒有那麽大的臉麵,他更不是
來求兩全的,陛下對科舉改製要全,天下儒生也
要全,這是求不到的。
他隻是來求個體麵,比如他說到的折中之
法。
「陛下,臣以為可在這正卷之外,添加一個
附卷,以考校土林經義之道。「商輅試探性的說
道。
朱祁鈺也沒有揣著,有梯子他真的下,點頭
說道:「愛卿所言周全,依愛卿所言便是。」
商輅完全沒料到陛下這麽好說話,愣了愣神
才俯首說道:「臣替天下士子謝陛下隆恩。」
朱祁鈺下這個坡,則是考慮到了這些考生,
他們讀了一輩子書,都讀的四書五經,結果臨到
考了,卻不考了,這是何等道理?
這十數年之功,成了一場空?
這一卷附卷,無論是經義是附卷,還是道德
經為附卷,朱祁鈺的目的都達到了,他在把水攪
渾。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>