唯獨內廷官職不常換，一旦更換就意味著政治上的血雨腥風。
漢初，丞相加上三公九卿，權利過大，導致很多時候皇帝束手束腳的，因此在漢武帝上台之後，第一件事情就是幹掉丞相，接下來自然是接著幹掉三公九卿，讓三公九卿漸漸的淪為榮譽職位。
武帝雄才大略，需要詔令決策迅速上傳下達，但由於公卿權力過大，武帝受到了很大掣肘，皇權無法如臂指使，於是他開始重用內廷中朝官。三公漸漸的被剝奪實權，尚書成為出納王命的顯要官職，在尚書台設立有尚書令、尚書仆射和六曹尚書，時稱“八座”，地位非常尊崇。
三公九卿之中，有沒有加上一個領尚書事的官職，就成為了重要的分水嶺，沒有的，便是嗬嗬笑的木雕像，需要的時候擺放上去，出事的時候撤下來頂雷，有這個尚書事的，就算是撤了三公之位，依舊是朝中重臣。
同時，為了避免內廷尚書詩中等人聯合三公九卿，出現將皇帝架空的情況出現，武帝便往尚書台當中摻沙子，一般都會任命外戚擔任大將軍或是大司馬，兼錄尚書事，避免外廷官對於尚書台的完全掌控，畢竟外戚和皇帝多少算是一家人。
皇帝一般與尚書、加官的朝臣商議大計，而公卿大臣卻不能參予，所以從武帝開始，中朝官對朝政有更大的決策權，很多政事都是中朝官議定後由皇帝下詔執行。
而因此導致了中朝內廷官職權重過大，同樣對皇權形成威脅的時候，武帝後期又啟用了禁中官，也就是宦官介入政務來平衡政治。
禁中是指皇帝和後妃居住的地方，內朝官也多是宦官。武帝晚期時，考慮到尚書隻能在宮中殿閣奏事，不能到禁中傳達政務，於是任命宦官為中書謁者令，負責傳遞詔令奏章，從此中書令開始牽製尚書令。
到了光武帝時，宮禁區別更為嚴格，士人不能隨便出入禁中。禁中宣布政令，接呈奏章等事皆由設在禁中的侍中寺、東寺和西寺負責，原本還算是三方製約，結果在孝章皇帝的時候，侍中郭舉與後宮私通，拔刀驚嚇了皇帝，導致侍中寺被外遷，禁中徹底的成了宦官勢力的天下。
當年武帝為了爭奪相權，牽製外廷，大力重用中朝官。等到了光武皇帝之後，為了防止中朝勢大，重用內朝官掣肘，於是乎皇權越發的膨脹和擴大，導致到了當代，宦官為禍，其實就是因為代表皇權的禁中官太強，導致權利缺少有效製衡，社稷也不可避免地走向了敗亡。
何進身亡，雒陽宮禁之中的那一場大火，實際上就是外廷官和中朝官聯手，將尾大不掉的禁中宦官殺滅了，一直到了現在，朝堂當中便斷絕了禁中宦官的身影。
如今漢帝年幼，外廷官和各地郡守勢力龐大，正是急切需要外戚來進行平衡的時機，因此如果征西將軍斐潛借這個機會貼近漢帝，成為下一個大司馬統領中朝內廷，權柄天下，也是指日可待啊！
奈何錯失此機，足令人扼腕長歎！
不僅如此，征西將軍還將大將軍一職給了袁紹！
雖然說這其中多少也有挑撥山東士族之意，但是用一個大將軍尊位來行此計策，未免也有些太過可惜了，看看現在袁紹隻領銜卻不做事，就可以知道這個計策已經無用了…… 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>