因為這個，是儒家所謂的根本，是對一個普通人的最基本要求，就連國家采用人才都用，那麽對於父母的喪葬越隆重，不就是越麽？
一道法令能遏製人們對的尊崇嗎？
正所謂物極必反，這個問題，在大漢穩定時期或許對社稷的危害不嚴重，但在如今天下未定、百廢俱興之期，這個矛盾就有可能就表現得更加的鋒銳，所以，是不是可以利用一波？
斐潛摸了摸下巴上的胡子。
同時，儒家還有一個致命的弱點，但也是儒家最強的那個方麵……
有句話怎麽說來著，弱點就藏在最強之處？
儒家能被皇權所重用，就是因為所謂的，。當年孝武皇帝雄才大略，需要北擊匈奴，需要開疆拓土，因此想要有充分的集權，也需要有嶄新的學術思想為縱橫四海的國策做基礎，在他的支持下，才有了董仲舒的儒學騰飛……
但是問題也在這裏。
昔日天授了孝武皇帝，後來又是天授了光武皇帝，那麽現在為什麽沒有繼續當下的劉協陛下，讓其四海歸心，順順利利輕輕鬆鬆的就推平一些宵小之輩，擊敗跳梁小醜？
那麽，如果劉協不能得到上天的所謂，那麽劉協又是什麽？
這樣的推論下去，未免就產生出一些尷尬了。甚至有沒有一種可能，會不會有人打著所謂的名義，來搞風攪雨？，不就是活生生的例子麽？
劉協沒有來長安，否則斐潛就準備開始要利用劉協，劈裏啪啦的往儒家臉皮上抽了……當然最好是劉協和儒家相互抽，最終抽得雙方都沒皮沒臉的……
現在麽，光武神像的事情，也就隻能暫且先放一放，甚至還需要壓製一下，別太早暴露出來了。
斐潛正在琢磨的時候，沒有在意一旁的黃月英揚起了臉，仔細的盯著斐潛的神色，忽然問道：
斐潛眼珠晃動了一下，
在進行所謂拜將壇大典之前，先要舉辦一場規模小一些，屬於斐潛個人的祭祀儀式，也就是對於斐潛祖宗的祭祀，算是比較私人的事情，但也是必不可少的，屬於相當重要的一個環節。
黃月英有些懷疑，然後用力的將斐潛的手臂抱緊，仰著頭盯著斐潛的臉，
斐潛一時竟然不能答，
人生啊，真是處處都是問題，處處都是坑啊！
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