直至當下，當斐潛自己身為驃騎將軍，站在潼關之處，身後便是關中長安，千家萬戶，才更加的深刻的意識到，其實一個國家，一個政權的防禦體係，不光是在物質層麵，也需要在精神層麵。那種在一片叫罵聲當中，堅定不移的向前，即便是被紮，被打，受傷受辱了，依舊不改初心，而不是像毛熊一樣躺平，是多麽難得的精神力量！
就像是漢代當下，也有漢代自己的精神力量，一漢頂五胡！
漢人有這個自豪感和歸屬感！
即便是當下已經被東漢折騰得搖搖欲墜了，可是在曆史上曹操依舊是二話不說，打東胡，也打西羌，沒有任何的妥協！
反觀後世那些人，還沒打就先跪下去……
站在斐潛身後的許褚微微示意了一下，
斐潛轉過頭一看，微微點了點頭，掉頭上馬，返回潼關本城。
來的人，便是大漢當下還沒打便是先跪下去，然後不僅是一邊吃著飯，還要一邊罵著娘的人……
弘農楊氏。
在後世之中，斐潛在看到楊修因為二字而死之時，不免有些感慨，但是隨著漸漸的年歲增長，尤其是在當下自己站在了統治者的角度上往下看的時候，卻有另外的一番發現。
楊修的楊氏是弘農楊氏，是四世三公，是大漢朝堂之中唯一碩果僅存的高等衙內等等，林林總總的名頭全數來開，可能足夠鋪開兩三裏的地，但是有一個現實楊修根本沒有意識到，弘農楊氏已經在拖著時代的後退了。即便是在西晉之中楊氏有暫短的複起，也是屬於回光返照的類型。
當斐潛在前麵開道，帶領著龐統等人，拖著韋端楊修等家夥一路向前的時候，韋端好歹還懂得乖乖跟著，不整什麽幺蛾子，而楊修在幹什麽？
曆史上也是如此。
曹操要殺楊修，比較公認的一個因素是楊修陷入了曹丕和曹植的相爭，而且是站在鼓吹曹植的一方。
對於像是長安這麽大的一個城市而言，什麽是最重要的的？
穩定。
那麽對於一個政體而言，對於一個比長安城還要更大，更為複雜的一整個國家來說，什麽是最關鍵的？
依舊是穩定。
隻有百姓可以穩定的生活，否則再好的規劃都落不到實處。立曹丕或是立曹植最大的區別，就在於立嫡長子是一個穩定的標準，而立賢是一個不穩定的標準。在曹操沒有想出更好的解決辦法的時候，唯有立曹丕，才不會走上袁紹和劉表的老路。
那麽楊修是真的覺得曹植是因為賢能才去輔佐和鼓吹的麽？
未必。
因為別人給曹丕出主意，那是真的在出主意，而楊修給曹植的主意麽，就是幹脆寫個答案讓曹植抄……
這種行為，真的是為了曹植好？
當然還有另外一個說法，就是楊修不僅是陷入了曹植的嗣子爭奪當中，而且還可能和當時的魏諷謀反有所關聯。若是這個說法成立的話，那麽楊修是不是等同於端起碗吃飯，然後吃完了不僅是罵娘，還準備把碗給摔了？
就像是當下，楊修不僅是吃著山東山西交易的紅利，而且偷偷的走私，可以說河洛大部分的利益來源是出於山西，但是楊修卻還想要的更多，或是覺得楊氏應該得到得更多。
因此斐潛當下一方麵是到了潼關視察城牆防禦體修建的情況，另外一方麵則是叫來了楊修……
斐潛的模式就是事情先說在前麵，不教而誅，不是一個好習慣，至於說了之後還犯蠢的，那就誰也怨不得誰了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>