在大漢，若是這種自然災害，朝堂就會出麵賑災，比如開常平倉等等，賑濟災民，免除災區賦稅等等，畢竟這些是定下來的規矩，即便是朝堂腐朽，表麵上的事情還是多少有些人在做，這就是王朝的功能。
當然封建王朝之中，規矩和律法再完善，也是會因為各地的吏治清濁不一，導致事情到了民間會產生極大的差異，有的地方確實會將災民放在第一位，而有些地方則是打著賑災的旗號，加倍的盤剝發國難財……
除了朝堂的賑災之外，在華夏當中，地方豪強大戶的穩定作用，也會在這個時間段裏麵發揮出來，畢竟有時候朝堂的動作太慢，若是真的什麽都等朝堂，往往是遠水不能解近渴。
地方宗族體係雖說親疏不一致，德行也有差別，但是在災害麵前，多少還是會有長者站出來，指揮鄉裏，接濟困戶，但世上沒有免費午餐，在災害平息之後，這些家夥又多半會吞了窮親戚的土地，讓其變成自家佃農。
一個地方小豪強，往往是在災禍中壯大的。
而與漢地想比，在大漠當中的這些部落，就沒有這兩層的保護網了。
穀
氣溫下降。
不管是河川還是水泊，全數凍成了冰。
幾名牧人望著一片的白色，沒精打采的相互搭著話，憂心忡忡。
但是這些牧人沒有想到的是，在另外一邊，白胡須的長老和部落酋長，也露出了近乎於慘白的麵色。
還不是最可怕的。
最可怕的是。
地麵上的積雪被刨開了一個洞，露出了在雪低下被凍得硬邦邦的土地。而在這灰黑色的土地之中，長老撿起了幾根近乎於透明的物體……
長老的聲音沙啞，且充滿了悲傷，
一般來說有雪和土壤作為間隔層，在土壤內部的草根並不容易被凍壞，可並不是絕對，像是這樣長期被雪覆蓋的，因為沒有空氣流通和持續低溫，草根被凍死之後，這一片就會形成一大塊的無草區。
到時候即便是人懂得要遷徙，要去一個長草的地方去，但是牲畜不懂啊，這些大小牲畜習慣的會用蹄子去刨，用鼻子舌頭去供，而在地下結冰的草根不僅不能給這些大小牲口帶來食物的補充，反而會因為這些行為導致蹄子、口鼻、舌頭不同程度的凍傷。
同時冰凍腐朽的草根還會破壞這些大小牲口的腸胃……
人可以號令，但是麵對這些牲畜，又有什麽辦法？救得了這頭救不了那頭，拉住了這一頭拉不住那一頭。
遊牧民族，牲口的數量經常是人口的數十倍，甚至百倍，正常情況下這些大小牲口會自己尋找食物，並不需要太多的人力照料，但是現在若是大自然不給與新一季的青草，就意味著這些人不僅要自己吃，還要負責所有牲口的糧草！
長老和酋長意見難以統一。
是選擇凍死，還是等死，成為了難題。喵喵尒説
雖然說酋長和長老的爭論隻是限製在小範圍當中，但是這種事情並不能隱瞞多久，很快其他的牧民也都知道了。
白災之後，牲口存活下來的肯定不會多，若是再有黑災，沒有了草，別說牲畜了，人也活不下去。
這就是大漠草原的生態體係。
別看曆史上這些家夥一次次的南下侵襲，但是在麵對天災的時候，這些家夥比農耕民族還要更無能為力，更加的脆弱不堪。
這種大漠之中的部落，上無官府統一調度賑災，下無宗族鄰裏之助。他們信奉的是弱肉強食，老弱這種拖後腿之人活該去死的生存法則。災害都是各部落自己去熬，去苦撐過去，根本沒有任何人會施以援手，至於周邊的所謂兄弟部落，在這個時候都是宛如仇人一般，不乘亂來搶掠就已經是相當不錯的了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>