當年董卓死後,司徒王允主掌權柄,如果他處置得當,極有可能挽救社稷,但他把自己的權力淩駕於天子之上,拒絕了忠臣的勸諫,一意孤行,結果把挽救社稷的最後一點點僅存的希望也葬送了。
同樣的,驃騎也同樣放不下手中的權柄。
誰輕易的放下手中的權柄,誰就必然慘遭屠戮。
沒有任何人可以逃脫,其麾下的不管是將領也好,士人也罷,為了生存,必然會掀起血雨腥風,當年雒陽、長安連續兵變的一幕將再度重演。
然後大漢的一切,也就都完了。
司馬徽想想就不寒而栗。
究竟未來會怎樣?
司馬徽看不穿未來的重重迷霧,但幸運的是,司馬徽覺得他眼下看見了一些道路的輪廓。
這個輪廓,就在腳下,就在當下。
就在長安城,就在青龍寺。
原本司馬徽以為古文今文勢不兩立,隻有倒下去一個,另外一個才能站得起來,但是司馬徽沒想到的是驃騎大將軍竟然找到了一條新的路子,一個新的方向……
正經,正解。
若是之前有人和司馬徽說什麽今文古文能共存,能夠攜手同行,司馬徽絕對會覺得是癡人說夢,癡心妄想,因為在之前的大漢,確實也在事實上證明了不可能共存。
那些年當中,鬱鬱而死的古文學士,不知凡幾!
然而,形勢的發展,使得古文今文的融合成為了現實。
就在鄭玄生命岌岌可危的時候,司馬徽原本這個最大的潛在反對派,卻站了出來,並沒有一味的表示古文有多麽的正確和高尚,而是承認了今文的地位,並且和鄭玄一樣,表示今文古文並重,隻要是正經正解,就不分今文古文。
如今,就是經學之中,最為關鍵的時刻了。
如果說司馬徽一味的強調古文,摒棄今文,那麽定然也會使得原本學習今文的士族子弟無法接受,矛盾必然日益激烈,最終導致重複之前大漢的衝突,就算是到時候驃騎以武力進行壓製,也失去了原本青龍寺大論的本意,同時司馬氏一家也會失去了在經學地位上的這種超然。
因此,最終司馬徽接過了鄭玄的旗幟,承認了鄭玄的偉大,並且願意站到了鄭玄的這一條線上來,徹底的舍棄了原本在司馬徽心中推行古文的……
這雖然與他的初衷不一致,卻是當下他最好的路。
司馬徽環視一圈,高聲而道:
司馬徽略微停頓了一下,然後繼續朗聲道,
(本章完)
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