當然，隻是更為適合一點而已。
但凡是聯盟，自然就有聯盟的特性，組織鬆散，為了競爭而合作。不管是李郭還是後續加入的馬騰韓遂，必然也是如此，所以一旦外界壓力過大，反而會導致他們更加緊密的聯合在一起。
所以，要想打破這種聯盟，就必須開一個口子，然後就可以讓這種聯盟不均衡起來……
頻陽縣城城郊的一個塢堡之內，斐潛和龐羲正在坐在塢堡的大廳之內，和塢堡的主人龐舒在一起商議事項。
龐舒和龐毅，同朝為官，關係一向不錯。因為龐姓其實非常的古老，源於姬姓，出自畢公高之後，屬於以封邑名稱為氏，幾乎就是從周朝就開始有這個姓氏了，所以也一隻都在大河這一帶繁衍生息，雖然並不是同一支出來的，但是基本上算是同族了。
龐舒到過平陽，見過了斐潛，所以相互之間也並沒有太多的陌生感，氣氛還算是比較的融洽，說是比較，那是因為在某一些問題上麵還是略有分歧……
不過一開始的時候還是比較和諧的，因為在說道這些西涼人的時候總有說不出的一種歡樂感。
龐羲微笑著捋了捋胡須，說道：“祭天之所，某意池陽，故說美陽，然美陽侯恐池陽侯在外多有不滿，故而……”
池陽侯是李傕。美陽侯是郭汜。池陽就是在長安城以北，相對來說比較近，而美陽則是在靠近郿塢的位置，屬於長安以西較遠一些的縣城。
所以不管從地理還是從方便行事兩個方麵來說，池陽都是比較好的選擇，但是朝野當中種劭等人明知若是再郭汜多疑的個性之下，若是主動提出選擇池陽，說不定反倒是被郭汜察覺，因此就故意似乎是為了拍美陽侯郭汜的馬屁一樣，提出要在美陽舉辦祭天之禮。
結果正如種劭等人預料的那樣，郭汜雖然有些動心，但是最後還是猶豫了，考慮了兩三天之後，還是決定在池陽辦這個祭天之禮，如果沒有斐潛等人的威脅，郭汜說不得就順水推舟同意在美陽了，但是現在局勢險惡，郭汜就要考慮得多了一些，最後決定再池陽，也就是為了穩定在外帶兵的李傕之心。
說到這個事情，龐舒也笑了，然後說道：“不僅如此，種侍中還啟奏欲用文舞……嗬嗬，果不其然，美陽侯便改為武舞之禮了……”
早在中國上古時期，在祭祀的時候用樂舞就已經是一種非常完善的一整套禮儀了。在華夏形成的時候，樂，作為五聲八音的綜合，體象鼓鞞，木其虡也，亦為天地之和。在禮節當中，更是作為先王之飾喜，是異常重要的一個環節，一般的老百姓是沒有資格享受音樂的。
而舞，則是在宗教祭祀的時候用來表示溝通人和神之間的動作，表達對於神的虔誠和敬拜的意思，因此，樂和舞就成為了在宗教祭祀當中最為重要的一個環節。
漢代也是如此。
祖宗祭祀是漢代最為重要的一個祭祀傳統。為了更好的讚美皇帝祖先的功德，也為了體現出祭祀者對於皇帝祖先神靈的敬畏和虔誠，在漢代，不論是樂還是舞都編排得更加細致和繁複，但是大體上和後世沒有多少差別了，就是請神，然後奉上祭品，最後送神這樣三個大環節。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>