蔡琰清澈的目光投了過來，說道：“句讀一出，便斷了口口相傳之道……我倒是無所謂，就是學宮這些老先生，多半不願意……”
“嗯？”斐潛不由得瞪圓了眼睛。
這是怎麽肥四？
按照穿越者的慣例來說，不是提出一個創意，便會四周頓時一片擁護讚許的聲音，然後穿越者便可以一邊裝“嗶”一邊收攏大量的名聲財富等等麽？
而且多少穿越先輩都告訴了斐潛，句讀這個事情簡直就是一拿出來，便是天下讚歎，就跟雕版印刷術一樣，怎麽到了這裏，畫風便完全不對了？
“童子師，乃授書以習句讀者。”蔡琰看著斐潛，又給斐潛倒了一碗茶湯，然後自己也捧起了茶碗，輕聲說道，“句讀一出，要斷了多少童子師的生意？更何況……”
蔡琰目光流動了一下，盈盈如水。
明白了。
斷人財路了，但是這個斷人財路卻跟童子師關係不大。
這個事情，雖然嘴上都是說老百姓，但是有幾個會真正考慮老百姓一樣，這些老先生也就是拿童子師來做借口罷了。
“某是為了天下童子師伸張正義！”看看，不管是掛在嘴邊，還是掛在腦門上，這句話都是那麽金燦燦的光耀照人，但是實際上在光鮮之下必有齷齪。其中最根本的原因還是對於知識這種資源的控製和把持。
一句話，不管是印，還是抄寫，然後擴散出去，對於這些知識的繼承者和掌握者來說，並不是一件完全不能接受的事情，畢竟從漢初五經一書難求，到現在士族各家各戶當中肯定都有五經之書，經書的傳播已經是擴大化，並且不可能收斂的了。
因此斐潛在平陽印刷一些書籍的時候，很多士族子弟並沒有將其當成一回事，畢竟他們也經常拿書本做交易，但是當要推行句讀的時候，就不同了。
一本書，如果不認識句讀，是很難進行理解的，尤其是在文言文一詞多意的情況下，而如何句讀又是從漢初開始，從五經博士那邊口口相傳而來，也就成為了士族子弟默契配合之下的設立的門檻。
辨字，句讀，會意，運用，多少年來，知識的掌握者便是利用這些門檻，攔截了一個又一個企圖自學成才的普通人，使得知識長時間停留在一個小圈子內流轉，直至唐代的韓愈，依舊在師說當中寫有“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也”的句子，來說明句讀的重要性。
蔡琰看著斐潛，忽然輕聲說道：“其實此事也不是很難……”
斐潛轉頭看了看蔡琰，沉默了片刻，卻搖了搖頭說道：“這個……還是用我的方法先試試吧……我不想師姐為難……”
蔡琰微微愣了愣，然後低下頭，捏著儒裙的衣角揉搓了幾下，抬頭看了斐潛一眼，又轉開了目光……
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