就像是斐潛推行的一係列的官僚體製改革一樣,其實更多的是上對下的,而下對上的,基本沒有。因此如果說斐潛的考核體係,不能和最基層的百姓願望貼合,不能體現出民眾的需求,那麽這些所謂的考核標準,考核手段,基本上都等同於無效。
地方誌,就是斐潛偷偷扔到了棋盤之上的暗子。
荀攸和闞澤認為地方誌不過是地方上的監督吏員的手段,但是對於斐潛來說,地方誌還有另外的作用。
從某種意義上來說,地方誌是由地方上的人編撰而寫的,而不是朝堂的人。
因此這個地方誌,就可以說具備了一定的下對上的意思,雖然說並不是十分的完備,也不可能說立刻就做得很好,能有及時的反饋,但是對於朝堂推行的各項舉措,派遣的各種官吏來說,無疑也能算是一個從下而上的溝通渠道。
斐潛更想要用這種方式,推進地方上的民智開化,別的不說,至少要有點記性罷!
上一個官吏好不好,別管用比較直白的,或是比較隱晦的方式都行,用文字記錄下來,然後不至於下一次還被同樣的手段耍,被同樣的方法騙,摔倒在同一個糞坑之中,吃虧在同一口翔之下。
上古之民,不就是因為有了文字的傳承,才慢慢的得到了更多的經驗,有了更多的學識麽?
普通的民眾,在春秋戰國的時候被貴族騙,貴族說下賤的泥腿子,普通百姓不懂啊,就哦哦哦。
有人跳了起來大聲疾呼,
百姓熱淚盈眶,
可是後來呢?
過一陣,就沒人記得了。
現在大漢又有這個說法了,到了曆史上三國末期,陳群不是又將這一套換了個名稱搬出來,大家都是有品級的,皇超品,貴一品……
就算是到了後世,號稱自由的米國,不也是天天鼓吹著普通百姓不需要學習,都快樂就好,公辦學校的老師也不能體罰學生,更不能逼迫學生去學習,要自由,要天性,要開心快樂forever,甚至將幾個輟學孩子去做生意成功的案例天天吹,但是從來不肯詳細敘述那幾個輟學的孩子父母是誰,家境又是如何。.伍2⓪.С○м҈
一口翔,包裝成為不同樣子,然後抓著普通百姓的脖子,灌下去,目的就是讓普通百姓別去學習,別去深究,別跨過階級的那條線,直至灌到普通百姓看什麽都覺得自己懂了,聽誰說什麽都覺得煩了,就是最好了。
細碎的腳步聲傳來。
看到荀攸和闞澤走了之後,斐蓁就從後堂轉了出來。
後堂的廂房之內,因為離得近,所以是可以聽得到斐潛和荀攸闞澤用正常音量,在商議事情的內容的……
斐潛問道。
斐潛這些政務,都沒有讓斐蓁完全回避的意思,也沒有說什麽斐蓁還小,見不得這些人心什麽的。歲數小倒是沒有錯,但是什麽時候才算是歲數大?
人心如海,人心如獄。
深淵之處,並非閉眼不見,就可以不存在。
斐蓁緩緩的點了點頭, 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>