龐統嘿嘿笑了幾聲，
陳群趁著這兩天，一個是新春剛過，官廨多多少少還有一些沒正式進入工作狀態，另外一個是斐潛大婚，人員匯聚，所以遊走得很是歡快，除了了解情況收集情報，並且和郭嘉碰頭交換一些信息之外，另外一個目的也多少是想要給斐潛下些眼藥，離間或是買間等等，但是很遺憾的是，陳群做這些事情的效果並不好。
如果陳群早來一些時候，或者是在學子鬧事之前，或者是更早一些，在斐潛剛剛在長安立足的時候，效果可能完全不一樣。
但是那個時候，誰在乎？
誰能想得到？
就像是斐潛和黃月英說什麽不讀書的事情一樣，早說了，黃月英或許也會憤怒，並且也想要找出那個人來，但是絕對不會像現在被蔡琰啪了一下之後的這麽情緒強烈。斐潛甚至能夠想象得到這個人最終的下場，而等黃月英將痛和恨轉移到了這個人身上之後，被蔡琰啪了一下的尷尬和不平，也就會在不知不覺之中多少消除了一些……
因為人都會給自己找一個借口和理由的，有時候又會將借口和愛好混雜起來，比如龐統愛吃肉，諸葛愛吃魚。
陳群麽，愛吃人，當然，這個並非是狹義上的吃人。
陳群和荀彧提出的所謂，在某種意義上來說確實也是為了調和曹氏朝堂的內部矛盾，但是在一定方麵上也是為了保證那些家夥有吃人的權利。
之前陳群投遞了名刺，要和斐潛麵談，但是斐潛卻拒絕了，理由很簡單，大婚麽，大家都懂得，沒時間，然後一直等到了魯肅到了長安。
陳群似乎也不著急，遊弋著，就像是食人魚在水裏散發這著氣息，企圖吸引著召喚著更多的夥伴一同前來，但是很遺憾，關中的水係和潁川的水係，畢竟有些不太一樣。
關中的水更冰冷，泥沙更多。
人在什麽階段考慮的便是什麽階段的事情，縱然是信仰加持也需要南泥灣的，也需要小米加華為，呃，步槍的，否則光靠信仰就成了，要什麽根據地？
關中士族和冀豫士族，雖然都可以稱之為士族，但是完全不一樣，就像是淡水和海水，看起來都是水，差別卻很大。關中這裏，從東漢開始，就不如冀州豫州甘甜，加上之前被西羌搞一波，被董卓搞一波，被李郭搞了一波，然後斐潛來了之後，又被龐統等人收拾了一波，在這樣的情況下，又怎麽可能和山東士族一樣？
有什麽噸位就有什麽膽量，就像是返回十幾年，某寶才剛成立的時候，想必某人肯定不敢公然宣稱什麽996，也不敢拍著桌案罵當鋪，因此很多時候，關中山西士族表現得猶猶豫豫，瞻前顧後，舉棋不定，就像是在賭桌之上守著最後一點賭注的賭徒，想贏得更多，但是也害怕最後一點籌碼被吃掉……
再這樣的情況下，陳群這樣的一個身板，又怎麽可能會夠引得關中士族的春心蕩漾？陳群認為自己已經是足夠妖嬈，但是關中士族卻擔心鬼知道是不是一個新的仙人跳？
就在陳群感覺十分無奈的時候，魯肅到了，然後斐潛就召見了魯肅。
這可以看成是一種湊巧，也可以看成是一種信號，亦或是一種暗示，反正題目在這裏，閱讀理解看陳群他自己。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>