華夏曆史上，經離過很多次的胡人統治階段，但是無一例外的，最終這些胡人都拋棄了原本的部落習慣，成為了華夏的一個部分，其中的原因有很多，但是私有製導致的階級分化和部落聯盟的崩壞，也是使得這些入主華夏的胡人最終走向了華夏的道路，而不是帶著華夏的人走向了遊牧部落的途徑。
炎黃從一開始，戰爭就不是什麽單純的複仇啊什麽的，而是帶著掠奪和征服的屬性！
所以一旦戰爭被儒家那些酸文人，砍掉了征服和掠奪之後，自然也就是失去了原本的利益和威力……
戰爭，就是為了征服，教化，就是為了統治。脫離了征服的戰爭毫無意義，就像是不談統治的教化一樣沒有效果。
大漢當下，不僅是胡人在麵臨著道路選擇的問題，華夏自身也是同樣在麵臨著選擇，但是很有意思的是，舊有的習慣使得胡人和漢人不約而同的在舊道路上慣性狂奔，以至於在往後的王朝之中，一幕幕的輪回上映。
竇統年老成精，聽了斐潛的話之後，似乎想到了一些什麽，微微垂下了目光，若有所思。而另外一邊的於夫羅沉默了許久，幾度想要說一些什麽，但是最後什麽的都沒有說……
隨著時間的推移，於夫羅覺得和斐潛之間的距離似乎越來越大，也似乎越來越遠，之前來的時候於夫羅還想著找個機會說一下，看看能不能讓斐潛鬆個口子什麽的，但是到了斐潛麵前的時候，於夫羅卻發現自己似乎已經說不上什麽話了……
斐潛帶著他來看這個什麽沒鹿回部落的情況，於夫羅多少心中也是清楚，不外乎就是表示說在大漠深處，還有很多人仰慕著華夏，渴望著回來，於夫羅所能憑仗的東西別的部落一樣也是有的。
之前有南匈奴，現在有沒鹿回，而後呢，還會不會有其他的部落？
所以最後，於夫羅一直到離開的時候，都默默的沒有說什麽。
驃騎將軍斐潛的那些話，於夫羅覺得，他需要回去，好好的去思考一下……
遊牧民族要改掉自身舊的習慣，走向新的昌盛和文明，並不容易，同樣的，其實炎黃子孫，華夏民族同樣也不容易。
斐潛這一段時間雖然沒有什麽戰事困擾，但是也不輕鬆，他發現，其實每一個華夏王朝的劇烈更替的時候，其實就是整個社會走到了岔路口的時候，而王朝之中在岔道口的時候所產生的改革和變動，有一些成功了，有一些失敗了……
夏朝，可以說是華夏從原始氏族部落製度走向奴隸社會製度的一個起點，大禹幹掉了防風氏，他兒子也幹掉了反對者東夷部落，有扈氏族，然後才能正式確定了整個繼承者製度的轉變，由禪讓製成為了繼承製。
這是華夏最早的製度改革先行者。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>