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第六十六章 軍陣之術,兵家四派(2/2)

作者:斯文客南宮恨字數:4680更新時間:2023-06-18 11:38:21

    在京畿道範圍內,有他的存在,別說是什麽世家大族了,除非是五尊以上的古仙恰好在這個時間點蘇醒,否則哪怕是樓觀道的那些老怪物集體聯手也得試過才知道輸贏。

    可是這個世界雖然存在超凡,卻也是物質的世界,周清都未曾達到一念遨遊天下的地步,就肯定有力有未逮的時候,此時多傳授一些東西給劉誠,便可以讓他可以在未來遇到緊急危險的時候,多出一分生機。

    更何況兵家傳承之道,必然會是太平道發展不可或缺的一部分。

    對於這一點,劉誠自個也十分的清楚。

    “兵家自孫子起,便已經衍生出了許多的不同派別。”

    “其中大體分為四派,即是兵權謀、兵陰陽、兵形勢、兵技巧!”

    兵家傳承當中,‘雷動風舉,後發而先至,離合背鄉,變化無常,以輕疾製敵者也’便是所謂的兵形勢之道。

    根據實際戰況以勢製敵,因勢利導,先立己於不敗之地而使己不敗,此為兵形勢。

    ‘以正守國,以奇用兵,先計而後戰,兼形勢,包陰陽,用技巧者也’則是兵權謀,也就是常人所言的戰略家,將帥之材當中的帥才便是如此!

    其含義最廣,從多方麵闡述戰勝之法。

    兵權謀家並不局限於用到兵器的真實的戰場,包括軍事情報戰,間諜的培養和運用,爭取戰略空間合縱連橫,縱橫外交,甚至對敵國攻心籌謀的運用,以及經濟學說的在經濟戰上運用對敵人進行戰略癱瘓等,是兵家的魂魄所在。

    至於兵陰陽之道則是‘順時而發,推行德,隨鬥擊,因五勝,假鬼神而為助者也。’這裏說的其實就是左右戰場的地理、天象等外在環境因素,並不是有些人想的鬼神之術,用四個字概括就是‘天時’‘地利'',當然在此界當中這鬼神之助也可以用修行界來代替。

    最後的兵技巧,其實涵蓋的範圍很廣。

    所謂‘技巧者,習手足,便器械,積機關,以立攻守之勝者也’,可以說一切軍事基礎內容。

    諸如,軍糧供應,後勤保障,軍事醫療,軍事心理學,軍隊管理製度,軍事訓練,士兵選拔,武器裝備的創新發明都可以算是兵技巧當中。

    也是兵家四派之中,唯一一個馬上學了,馬上就可以應用的部分,是最為具體的東西。

    其實隻要大體結合上下認真思考這四派就知道,兵家傳承其實不是讓你單獨學一派的東西,而是在四派上都必須都有一個基礎以後,側重某一個方向來進行發展。

    這也是兵家傳承與其他百家最大的不同,他們講究的是協同合作。

    除非是那種特別驚才絕豔的超級妖孽,可以四派皆明,否則人之缺陷必然會有某些不擅長,此時就能有其他的同袍來為你彌補缺陷,這才是兵家真正的傳承之道。

    聚眾之力,集各方能為的統帥之道!

    可以說簡簡單單的一些大略講述,就讓劉誠感覺有些消化不完全,不過這一次周清都可沒有給他太多的時間真正實踐,因為那些世家大族不會給他們這樣的時間...

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