第427章 重賞無勇夫
至於墨家衰微的內部原因則是比較多了，不過仍然還是以為墨家思想的問題。
其一，實用性大於理論性使墨家思想難以傳承。對於某種思想、學說來說，一般有兩種傾向，一是偏向理論，一是偏向實用。從整體上來說，墨家思想的實用性更為突出。墨家所提出的兼愛、非攻、節用等思想大都是出於對當下社會問題的考慮。
如墨家提倡的強者不欺負弱者、人多不搶奪人少、富人不侮辱窮人、貴族不傲視平民、狡詐的人不欺騙癡愚的人等，都表明墨家看到了當前的社會問題，並希望通過這些思想理論的提出解決問題，讓社會按照墨家期望的方向發展。
但世事無常，此一時彼一時，當時的主張不一定適應以後的社會。當然墨家的思想理論有其價值所在，它以整個社會的善為出發點，將下層人民的利益都考慮在內，身份低微的下層人民很期待墨家製度的建立。它所倡導的兼愛、節用等思想至今仍有非凡的借鑒意義。
其二，部分學說過於理想化。有學者將墨家衰微的原因歸結於追求的的理想過高，有一定道理。“兼愛”是一種理想的社會狀態，但人的本性是利己，平等是可遇不可求的，況且封建社會本就階級分明，想讓貴族與平民平等更是不可能實現。
節用、節葬、非樂在一定程度上脫離人們的日常生活，這些學說的提出實際上是針對王公貴族，使他們的生活歸於節儉從而減輕平民百姓的負擔。這種思想對當時的社會又積極意義，但禮樂製度早已深入人心，在這樣的文化條件下難以實行。
其三，重視科技脫離時代。作為先秦諸子百家中最重視科技的學派，墨家的科技思想難能可貴，但墨家對科技的重視在一定程度上脫離了當時的時代需求，科技也成為墨家衰微的原因之一。墨家後學探究科學技術的同時忽略了學術理論上的創新，大大削弱了墨家的傳承能力。
先秦時期墨家之所以興盛有很大一部分原因是秦國統治者需要墨家的科技能力，也就是製造戰爭武器，不過隨著社會漸趨穩定，墨家也就逐漸失去價值，而墨家也沒有對自身的學說再創新，於是逐漸跟不上時代的發展和思想的進步，因此在曆史的洪流中聲音越來越弱了。
要知道秦漢之際是封建社會形成時期，社會上各項製度都處於不完善的狀態，統治者想實現統一最重要的就是在思想上統一，漢武帝時的“獨尊儒術”便是以儒家思想為主綜合各家，最終確立了兩千多年古華夏的主導思想。
各種思想都有自身特點，如果不能反映當時的時代需求，如超前、滯後等都會讓這種學派逐漸消失。墨家重視科技即是超前思想，超越了封建社會初期的需求，也違背了皇帝維護國家穩定的需求，因此墨家思想便被逐漸淘汰了。
第五，缺乏創新。任何思想學說想要在曆史上長久立足都必須時時創新，同時還要以包容的態度對待其他思想，“取其精華，去其糟粕”，在借鑒和創新中不斷完善自身，這樣才能長久發展而不被曆史湮沒。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>