於江南道而言，士子成林，那些寒門子弟市井百姓就都是依附士子秀木而生的雜木草藤，砍去幾棵惡木雜草不算大事，這是公認的道理，但大族士子自矜身份，倒也不如何去刻意針對尋常百姓人家，估計是嫌掉價，倒是比寒門高出一線的役門吏門的兩門子弟尤其行徑惡劣，不遺餘力地去顯擺身份，報國寺這些為難小乞兒的公子千金，便屬於這個高不成低不就的範疇，對上搖尾乞憐，世族士子放個屁都是香的，對下斜眼看人，寒門人物便是寫出了真正的錦繡文章都覺得俗不可耐。
這兩批人別的不說，眼力勁兒無疑是極好，麵對窮書生一眼看穿家底，當然肆無忌憚，可轉身後看到那名自稱世子的年輕人，就有些忐忑了，畢竟那身裁剪質地都考究的華服，以及那高高在上的氣態，都作不得假。世子一說，在先古是唯有帝王諸侯嫡子才能擁有的名號，近五百年來豪閥漸起掌控朝政，才略顯泛濫，王孫子弟與大家族的嫡子都可被稱作世子。
在江南道上，將種後代，除去大將軍許拱的子女，也沒誰敢佩刀出行，況且龍驤將軍本就出自姑幕許氏，不是正統意義上的將門。江南道崇尚的是羽扇綸巾，是牛車執麈，可不興下等遊俠才耍的刀劍，那眼前這位世子是？他們一時間有些吃不準，畢竟這個俊逸得不像話的家夥方才還與棠溪先生和許女冠言笑晏晏，怎麽揣測都不至於是普通出身，但話說回來，若真是家世非凡，又怎會與泉池裏的那個窮酸廝混在一起？世子，江南道這邊有資格稱上這名號的倒也超出了一雙手，可不曾聽說有哪位世子喜歡佩刀啊。
北涼而來？是出身蠻荒北涼還是遊曆歸來？
率先對小乞兒發難的女子隻覺得眼前一亮，來不及深思，暗歎一聲好俊的公子哥，長得實在好看，若不粗魯佩刀，而是搖扇或是執麈就更好了。她偷偷鬆手丟掉手中石子，媚眼望向這瀟灑走來的陌生麵孔“世子”，正要輕彎小腰施一個萬福禮，徐鳳年有些無趣，看來這些個家夥多半是沒聽懂自己的話，沒將自己跟那個拖死劉黎廷的北涼魔頭聯係在一起，否則這個娘們哪裏還有膽量在這裏拋媚眼，江南道與唯有他才可自稱世子的北涼不同，世子不那般值錢金貴，大門戶裏的嫡子長子說是世子，沒誰會追著打，在北涼敢這樣，當年早就被徐鳳年帶著惡奴惡犬登門“拜訪”了。
徐鳳年笑著緩緩抽刀，正要行凶，投壺很風雅是吧，這些顆人頭本世子不屑收，手臂收下了，江南道不是很會罵人嗎，留著你們的嘴去罵好了。
徐鳳年這個細微動作似乎被窮書生察覺，輕呼道：“不可。”
徐鳳年轉頭眼神詢問，窮書生撇了撇頭，示意身後還站著一個在陽春城中無依無靠的小女孩，當下快意恩仇，事後小乞兒如何經受得住報複？徐鳳年皺了皺眉頭，拇指始終按在繡冬刀柄上。那群後知後覺的膏粱子弟總算回神，媚眼女子嚇得後退幾步，若非有被下人阿諛相貌奇峻的三角眼公子攙扶，差點就要掉入泉水，一言不合拔刀相向，這是何等無禮的蠻子才會做的蠢事！
世子，世子個屁！
肯定是小地方來的將種衙內。衙內是江南道對將門後代官家子弟的特稱，軍營以獸牙作飾，營門又稱牙門，所以衙內一說，十分熨帖形象，很快就流傳開來，隻不過在江南道上，再大的衙內都極度不喜這個說法，將種本就是士子給予的貶稱，衙內能好到哪裏去。除非是有藩王駐紮的那些個邊防重鎮，武夫勢大文官低頭，衙內才有自負的本錢。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>