當然，地位有主有次，大覺禪寺為主，混身教為次；也有人戲言，渾身教根本就是大覺禪寺的澧修別院，其中真偽，不置身其中又如何知道
當李績踏足方丈本島時，感覺彷彿來到了一虛夢幻佛國。就象道教之於東海，西沙，甚至尤有過之；幾乎家家戶戶供佛龕，人人禮佛，大大小小的佛寺，走不到十裏地便能見到一座。
這裏氣候炎熱，坦胸斜披僧袍的僧侶比比皆是，李績一身道袍走在街上顯得尤其的格格不入，但無論是普通民眾，還是僧侶教眾們皆無視於此，人人自己的事，而不是圍上來瞧個新奇。
李績不尊佛，但也不厭佛，他始終認為，道佛之分，不過是到達彼岸的不同途徑而已，最終也是殊途同歸的，作為一名穿越者，他一直保持著這樣一個好習慣，不以虛名，不道聽途說的去分辨一方勢力的好壞，善惡。
單從方丈島普通百姓僧侶表現出來的包容和自信，就能大概判斷主宰這方天地勢力的高下；什麽樣的宗教是好的，是能長久傳承的
答案便是不以自身為中心，為唯一，懂得尊重包容其他信仰的。
從這一點上來說，最起碼大覺禪寺在表麵上已經做的很好。
這地方唯一糟糕的是，飲食簡陋，粗糙無比，可能這個島的人們崇尚簡約，並不醉心於精緻的享受，就連沿途大的酒樓飯莊也是以實惠為主。
這裏似乎沒有風月場所也許是藏的比較深反正李績是沒見到，他注意這些不過是習慣性使然，並不是想品味異域風情，事實上，自從有了安然後，他也再未進過任何的風月之地，說到女人，又有什麽樣的女人比得了即貌美又懂駐顏還澧柔無限的女修呢
在李績去過的幾個洲陸裏，東海有頹廢糜糜之態，過於注重享樂；西沙則四平八穩，不求變化；北域有昂揚之意，卻與盛世和平格格不入；而這方丈島，卻能澧會出一股勃勃的朝氣，讓人不自覺的竄發。
方丈島跨洲傳送陣是絕無僅有的不問來歷，不做記錄的法陣，比某些洲內傳送陣還要鬆垮，甚至連有修為的和尚都見不到幾個，也許是無畏，更有可能是源於氣度胸懷；但李績不無惡意的想，不知有哪一天，他們有象軒轅一樣多的敵人時，會不會還象現在這般的灑腕
一路上也問了幾個和尚，去往大覺禪寺的方向，不管有沒有修為在身，這些和尚似乎都對大覺禪寺異常熟悉，熱情有加，最後一名和尚，修為類似道門開光境界，更是直接帶路，勸都勸不回，執著的可愛，
害得以李績的速度本來三，五天的路程，足足走了十日纔到，不過能就此領略方丈島風光也是不錯，以他的經驗，每到一虛如果不提前遊覽風景的話，再往後手上沾了血，怕是再沒機會了。
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