想來，這和東扶桑人的民族性格有關係。
走向正殿，葉天便發現在這段兩百多米的石板路上，有著不少的當地居民以三步一跪九步一叩的方式，向著正殿邊拜邊前行。
這些人在邊拜邊前行的時候，臉上的神情顯得無比的虔誠，嘴裏更是不斷的念念有詞。
葉天不用聽也知道，這些人嘴裏念叨著的，不過是諸如保佑健康、發財之類的詞匯罷了。
這時候，葉天已經和清子走進了正殿。
正殿的供奉台上，正供奉著一尊顯得猙獰可怖，看是不應該出現在佛門寺廟的神像。
在這尊佛像前的供奉台上，擺滿了信徒奉上的各種香燭，可謂是香火鼎盛，想來信徒數量不少。
根據清子的解說，葉天這才知道這尊看著猙獰可怖，似乎不應該出現在佛門寺廟中的神像，竟然便是佛教中的彌勒菩薩，頓時讓他感覺十分無語。
不過，一想到這扶桑和華國之間的不同風情，特別是佛教傳入扶桑的時間大概在六、七世紀，所傳佛教乃是小乘佛教的密宗，而非後來經華國大德高僧改造後本土化的禪宗。
也因此，扶桑仍舊保留著小乘佛教對佛像造型的風格，而非華國寺廟特有的那種形象。
除了這一點之外，佛教在進入華國傳入扶桑後，便迅速地結合當地的神道教，在扶桑的高層中傳播開來，從而開始了扶桑化的曆程，所以方才有了這樣的佛像。
想到這裏，葉天也就了然了。
這個時候，清子與將會在供奉台前的蒲團，虔誠的跪拜了起來。
片刻之後，清子這才站起身來，對著葉天問道“大人，聽說這裏的彌勒菩薩非常的靈驗，您不參拜一下嗎”
“靈驗這彌勒菩薩若是當真靈驗，自然有著常人無法的覺悟，那自然我參拜不參拜，祂絕不會在意
反之，若是這菩薩不靈，或者雖然靈驗，卻因我不參拜而發怒，那其與常人有什麽區別
自然其於常人無區別，那我又為什麽要參拜於祂如此一來，不管它是否靈驗，拜與不拜又何妨”葉天淡然說道。
聽到葉天這話，清子不禁一愣，晶瑩的雙眸中閃動著若有所思的波光。
些許時間過後，清子方才輕笑著說道“大人果真非凡之人，這番言語當真是如當頭一棒，令小女子頓時醒悟啊”
說著，清子伸手指向大殿的右側，輕聲說道“大人，這邊已參觀完畢，請隨我到那邊”
當下，葉天便跟著清子向那個方向的地方走去，很快便來到了一個巨大的水池邊。
在這水池中，有或高或低的水柱噴湧而起，再加上邊上吹來的風，使得這處地方在這炎熱的天氣中，竟有著幾分別樣的清涼。
這時候，清子指著這座水池說道“大人，這裏叫七星池，傳說當年建造這寺廟的時候，天上的北鬥七星突然大發光明，落下七道光柱於這裏
後來，便有人在這七道光柱的落點挖掘，挖了不過幾下，便有泉水自地下噴湧而起，漸漸匯聚成的水池，因故被稱為七星池”
“北鬥七星落下七道光柱嘖，這傳聞也太誇張了吧要是有這事，別說是扶桑的，就連地球乃至整個太陽係，多得灰飛煙滅了吧”葉天調侃著說道。
“大人，您真無趣呢”清子無奈地翻了下白眼，埋怨的說道。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>