在當今的經濟大潮中，出了一個詞，叫“名人效應”，譬如讓名人做廣告，這產品就好銷，開一次訂貨會，讓名人助陣，這訂貨會的訂單就會大增。在商人的眼中，社會上的一切皆用“利益”這一把尺子來衡量，這已屬不幸。然更為不幸的是，當今中國，似乎個個都是商人。曾有人開玩笑說：“大街上一根木頭掉下來，能砸住三個總經理”。從“學而優則仕”到“學而優則商”，從社會的角度看，這可能是一種進步，但從文明史的角度看，可能又是一種墮落。
繼“名人效應”之後，又有了“名山效應”的說法。某地區有某一座名山，該地區領導人就大動腦筋怎樣利用該座名山來推動地區經濟的發展。某一位大商人來，領導必須傾巢出動，陪侍左右以登名山，為的是能讓他在這裏投資。“為官一任，造福一方”故是好事，但把希望全都寄托在商人身上，則未必可行。如今，你走在中國各處的名山，山道上前呼後擁的，不是大官員就是大商人。至此，你可能會感歎，“自古名山待聖人”的時代已過去，當今已換之為“自古名山待商人”了。於右任先生若在，不知心境如何？
世風日下，物欲橫流，這還是沒有聖人的緣故。現在的政治家們，不管是東方還是西方的，都是頭痛醫頭，腳痛醫腳。人類正在開始一場史無前例的財富爭奪戰。在這場戰爭中，名山的價值就看能不能變成賺錢的工具了。
從戰爭的殺戮到財富的攫取，人類顯然從一個誤區進入到另一個誤區。
四
在天師洞的庭院裏，參觀瀏覽之後，我在院裏的茶棚中坐了下來，要了一壺貢茶慢慢地品嚐。茶湯淡黃，微苦。品飲時，周身感到清涼。“鬆風吹解帶，山月照彈琴”，遊青城山，我便保持了這種悠閑的心境。但由“自古名山待聖人”這一句而引發的遐思，卻又在我的悠閑中滲進一些迷惘。
在天師洞中購得一本今人輯錄的《青城山誌》，歸來翻閱，很喜歡其中的一首詩：
忙忙收拾破袈裟，整頓行裝日已斜。
袖拂白雲離洞府，肩挑明月過天涯。
可憐枝上新啼鳥，難舍籬邊舊種花。
吩咐犬貓隨我去，不須流落俗人家。
這詩刻在青城後山白雲萬佛洞的岩壁間，詩作者顯然是看破功名而出家的士人，他摒棄世俗的羈絆，悠遊林泉，與花鳥為伍，犬貓為伴。什麽聖人，什麽商人，什麽名人，這些詞匯他恐怕早就忘到九霄雲外了。
寫到這裏，我恨不能立刻就收拾行裝，同他一樣，去過那種“肩挑明月過天涯”的生活。
1997.9.28寫 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)