但是佩服歸佩服，歸根結底還是輕視。逃生算什麽？動物的本能嘛，隻要有了經驗，動動腦子就可以做到。他漆侖輝肯定這輩子要比父親做得好。他在心裏輕笑，把手放在父親的手上，用勁捏了捏，嘲弄道：你說呢？爸笑出了聲：你像爸！
又一陣沉默。沉默是一座山。大山無語，沉甸甸的，把這一口年產十萬噸的礦井攬進懷裏，小小的一條曲線而已，微不足道。大山毫不理睬父子倆的對話。
父子倆似乎擔心大山會徹底吞噬這幸存的兩條生命，不說話就是徹底被吞噬的象征。但是，他們實在找不出多少要講的話。父親哪怕一句話也不願意講，一切話都是廢話，多餘的話。兒子心勁很足，沒有被危險嚇倒，使他寬慰。他最擔心的就是這一點。兒子畢竟隻有二十二歲，沒有見過這樣的場麵。盡管自己有經驗，也有信心把兒子帶出危險，但外因要通過內因起作用，這是上個世紀七十年代大學毛主席哲學著作，他記住的一句經典名言。
隻要兒子有信心就足夠了，接下來就是告訴他鼓足勇氣戰勝饑渴，同時保存精力，不要虛耗。俗話說，舌動虛精神。講話是要消耗精力的，少說一句話就少耗一分精力。過去的三起事故，他都是單槍匹馬，孤零零一個人逃生。沒有人說話，把所有的語言都變成精力，儲藏在體內，感覺充實。然後審時度勢，自由發揮，所以餓了七天也沒有餓死。
但是，不說話太寂寞了，寂寞得有點殘酷。關閉在大山深腹，想起死難的工友，更覺得周圍鬼影幢幢，無力掙紮。就像不會遊泳的掉進深水裏，用盡全身氣力也無法撥開無窮無盡的水幕；而且全身心無所寄托，不知道以後該怎麽辦，好像已經被大山吞進了肚裏，以後就隻有被大山消化、吸收、消失殆盡。
當然，他非常明確，地麵會千方百計采取措施援救。所謂生要見人，死要見屍，這是煤礦工人罹難的基本原則。但這是理論，要變成現實還有距離，誰知道什麽時候被救？能否被救？萬一昏死過去，救援人員沒有找到，或者疏忽過去了怎麽辦？種種的意外都有可能發生。這樣就攪得心裏不平靜了。
雖然自己的外形很安靜，僵臥如死屍，一動也不動，而心裏卻像燒沸的一鍋水，一顆心就在沸水裏煮，地覆天翻，不敢閉眼。生怕閉眼就消失在黑暗中，被永恒的黑暗掩埋，不再醒來；又怕救援人員進來，發現不了他。就側耳細聽，有沒有哪怕最細微的響聲。或者撳亮礦燈，看大巷裏的水少了沒有。而又實在疲倦，閉上眼睛就什麽都不知道了。不知道過了多久還是醒來了。於是把前前後後都想一遍，把可能出現的最大危險都設想了。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)