他為什麽又一次逃脫？而死的又是別人？他已經感覺不到幸運，更談不上驕傲和自豪。他的幸運、驕傲和自豪是相比較死亡的工友而言。因而殘忍、自私和卑鄙。
他沒有意思活在這個世界上了。他多次逃脫，多次等待救援，在等待中忍饑挨餓。虛脫讓他進入虛靈世界，感覺十分美妙，和死亡又有什麽區別？聽許多人講，死去的人就是那種感覺。他自己也真覺得已經死了，但是又頑強地活過來了。
這一次他進入虛靈世界，真希望就這樣沒有痛苦沒有期盼地走了。隨著美妙的感覺，是真正的安樂死。他為什麽要掙紮著回到現實世界來？
他是為了兒子，要不是因為兒子跟著自己，要把兒子安全帶出事故險境，便覺得沒有必要再承受因事故帶來的苦難。
焦灼，幹渴、饑餓、生死離別、肉體的痛苦、希望、失望等等情景和情緒的交替出現，猶如冰和火的交替煎熬，肉體難以承受靈魂也傷痕累累。這樣的煎熬，一個人一輩子承受一次，就無論什麽人世的罪孽都贖盡了。
他的罪孽為什麽如此深重，需要一而再，再而三，三而四呢？而還不夠，還要捎帶上兒子。兒子高中畢業，差一點就成了大學生，也跟自己來賭一把，來接受冰與火的煎熬。難道兒子也有了不可饒恕的罪孽，需要到這裏來得到救贖嗎？
但是，作為他漆國慶的兒子，挖了二十多年煤的煤耗子的兒子，不挖煤還能做什麽呢？他隻是覺得兒子挖煤，跟著自己總比跟著別人強，跟著自己總比沒人跟強。
他一而再，再而三的遭遇事故而能死裏逃生，說明自己能見微知著，保護自己。一個人能保護自己，讓自己的生命不作無謂的犧牲，需要怎樣的智慧和本領啊！這一點，他對自己是嘉許的，是承認的。這是人生最可寶貴的。寶貴的東西金不換，多少錢都買不來。
他必須傳給兒子，讓兒子好好學，即便不挖煤，也有用處。給兒子傳授這樣的大學問，不是在課堂上，也不是老母雞帶小雞仔，帶在身邊就行。必須身處其境。就像在原始森林裏走路，必須親自走過一次，以後就好辦了。
兒子跟自己一年多，他把要說的都跟他說了，但他還是不放心。他看出兒子並沒有把自己在工作和危險中得到的感悟學到手。讓他單獨去工作，去生活，他還會受傷，甚至有生命危險。他沒有想到冥冥之中的山神爺在幫他了，給他設計了這樣一個課堂，讓他責無旁貸，義不容辭地獻身說法。
不過設計這樣的特殊課堂，代價卻是太大了。如果這種代價是注定要付出的，除了傷感和悲悼之外，父親就要勇敢地麵對現實，把山神爺賦予他的職責做好。現在他已經沒有別的選擇了。如果他是真正愛兒子的話，他就要小心謹慎，堅決徹底地把兒子帶出境險。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)