所謂事死如生，便是皇帝活著的時候什麽樣，死後也一樣要有什麽樣。活著的時候要有前朝後寢的宮殿，死後也一樣要有同樣的規製。活著的時候生活要奢華，到了地下生活也是不能差的。甚至有些皇帝，死的時候還要帶著大批的嬪妃殉葬。
現在到了這個不僅在未經曆過任何文化斷代，更沒有異族移風易俗的大齊朝。已經持續了上千年帝陵上下宮傳統，被徹底的改變。將本應幾百年後才出現的皇陵建築規製，提前了這麽多年，不能不讓黃瓊有所懷疑。
隻是懷疑歸懷疑，但眼下作為後世子孫的黃瓊，自然不能對祖宗的做法進行任何的評價。中國曆朝曆代，大多數標榜的都是孝治天下。而這個所謂的孝，指的不是對父母盡孝，而是祖宗定下的規矩，是一分一毫都不能改變的。
哪怕是在不肖，把江山糟蹋得再不成樣子的後世子孫，至少在嘴上對待的這個所謂祖製，還是遵守的。祖宗留下的製度，哪怕在已經不符合時代發展的需求，但也絕對不能有任何質疑的。祖製對於後代來說，那便是鐵律一塊動不得的。
更何況，當年自己那位老祖宗願意怎麽修自己的陵墓，是他自己的事兒不是嗎？雖說黃瓊更多的好奇，是當年那位桂林郡王真正的身份，還有他是怎麽說服自己那位老祖宗，改變漢唐以來舊製的。自己那位老祖宗從他一係列的做法來看，可不是那種開拓進取的人。
況且這些皇陵雖說奢華依舊，但相比流傳下來漢唐時期皇陵定製，尤其是前唐依山為陵。至少在工程量和耗費上，也大大的進行了縮減許多。這也算是減輕了民間百姓的負擔，整體上來說是一件好事。
隨著大行皇後梓宮進入殯宮之內的暫安奉殿，這間作為暫安奉殿大門關閉。送殯的在京嬪妃、諸王、公主，脫下身上的孝袍焚化，也就等於黃瓊回到這個時代經曆的第一次帝後葬禮，也基本上到此結束了。
剩下的，便是等待皇帝的壽陵完工，或是地宮上下建築結束後。欽天監選一個黃道吉日，再將這位皇後葬入地宮。隻不過從眼下天下大勢來看，這個等待還不知道需要持續多長時間，誰也不敢保證。
如果西北旱情持續下去，就算沒有引發什麽亂子。以如今朝廷歲入，在還要抽調大批錢糧賑災的情況之下。這座皇陵恢複施工的時日，恐怕也要一拖再拖。一旦西北大旱真的引發大亂，估計這座壽陵完工會更加的遙遙無期。
當然，也可以在方城、寶頂、地宮完成之後，先將這位大行皇後葬入。其餘的如祾恩殿、欞星門、棱恩門一類的建築，慢慢施工再說。不過，這就要看皇帝的意思了，就不是自己該操心的事情了。
隻是這次皇後的喪禮，雖說看起來平靜的完成，但真是的情況恐怕隻有天知道。實際上京城中但凡嗅覺靈敏一些的人，都清楚的知道，這平靜的下麵實則暗藏了許多的東西。眼前的平靜，恐怕隻是山雨欲來風滿樓的前兆。
至少就藩在距離京兆府近在咫尺的景王與端王，對無論是之前皇帝對他們進宮侍疾的要求，一再的找借口推脫。還是後來在自己母親大行之時，對要求其進京吊唁，為母親送行的要求，也一直都未給予理會。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>