大明境內的遊俠問題解決了，奴兒幹都司南邊亂串的遊牧民也進行了行為規範，高麗那邊因為裁軍而失業的士卒又從新找到工作。
除了這些之外倭六國那邊因為國內局勢穩定也有一大批浪人武士和士卒需要安置，這次也給解決了。
大明不用費一兵一卒，隻需要拿出一百萬兩不到的懸賞銀，這些人就嗷嗷叫的衝向北方廣袤的原始叢林，為大明探路。
他們拿到賞金也罷，發現山水秀麗之地定居也罷，發現礦產上繳也罷，對大明都是有利的。
哪怕他們空手而歸，那也不用擔心，各墾殖公司都會熱情的接納他們。
這種能在深山老林裏走一圈，還能活著回來的人，對於每一個墾殖公司來說都是財富。
當然對於那些不能回來客死異鄉的人來說，大明雖然也很心疼，但是隻會從賞金獵人團繳納的保證金中拿出一筆錢，然後再由賞金獵人團再出一筆，給予家人以安慰。
如果被團滅了，大明會用賞金獵人團的保證金為他們發布懸賞，相信有人會願意替他們報仇的。
當然大明會另外拿出一筆錢撫恤他們的家屬。
所以保證金，實際上是一種保險金，即是他們生命的保障，也是他們家人以後生活的保障，大明會委托皇明銀行管理經營這筆基金，確保賞金獵人保證金能按時足額發放。
在賞金獵人可行性報告上附上自己的意見之後，朱慈烺把這個交給桂喜：“遞到暖閣去！”
桂喜走後，朱慈烺再次看下一個文件，這個是一個查抄造假幣作坊的案子，這個作坊原本是造‘花錢’的作坊。
因為和造幣的工藝相近，很容易就轉產假幣，所以皇明銀行上折子請求取締‘花錢’作坊，免得再有後來者學習。
‘花錢’就是一種民間的玩錢，自漢代開始就有，到了大明的時候這種鑄錢種類繁多。
民間開爐、鎮庫、饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都喜歡鑄此類花錢。
又多見於寺廟道觀鑄錢開光。百姓花錢兌換求吉利保佑，其中“吉語錢”是比較普遍的一類花錢。主要以“長命富貴”、“福德長壽”、“加官進祿”、“天下太平”等吉語。
取締花錢作坊看似不會有啥大影響，按照皇明銀行的觀點，百姓沒有吉錢可以以其他物品代替。
但是要是一直有人以鑄花錢為名，私鑄假幣，若是銅幣還好，若是假金銀幣，對百姓危害太大。
朱慈烺沉吟了半響沒有下定論，一刀切固然能解決問題，但是是不是有點不近人情呢？
民間有此需求，本身人家鑄造吉語錢又不違法，多少人賴此為生，突然禁絕，多少百姓因此失業。
官府總喜歡出這樣的餿主意！為了不讓擺攤夜市等影響道路通行，幹脆不讓擺攤。
政令一出多少百姓因此失去生計，這些官員穩坐大堂是不用風刮日曬，可是他們確不想想百姓但凡有點辦法誰又願意頂風冒雪的在街頭叫賣？
歸根結底，還是庸政！懶政！為什麽城市規劃的時候不想著給貧苦百姓留條活路？為什麽不想想辦法看看能不能即不影響道路通行的情況下讓百姓得以維持生計？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>