內閣的五年計劃被打回沒有通過的消息，在吳啟晨出了皇宮之後就像鄉了翅膀一樣傳遍了京城。
不少人都嗅出了不尋常的氣息，甚至有人覺得吳啟晨可能要失勢了。
但是實際上這就是一次普通的修改而已，至少朱慈烺覺得這隻是一次普通的事件。
大明內閣從控製大明國內慢慢的走向掌控世界，這個過程難免讓人無所適從，甚至有些人步子邁的太大了，以為自己可以“仁者愛人”了。
這並不是什麽不可饒恕的錯誤，隻需要讓他們知道現在還不是仁慈的時候。
更準確的說，大明現在一統世界把他們帶出戰爭和內耗的泥潭，讓世界百姓能夠分享和平的生活，建立付出就有收獲的工作生活環境，給他們上升通道。
這些難道不是大明最大的仁慈麽！少了戰爭的損耗內耗，世界上可以節約出多少資源，最後都會惠及民生。
就像糧食，現在隻要你願意出合適的價格就能買到糧食，這個價格雖然會貴一點，但絕對不會讓大家負擔不起，也不用擔心有錢也買不到糧食。
雖然沒有大明關內地區那種一兩銀子一石的低價，但最高的時候也沒有超過三兩銀子，而且短時間糧價就降下來了。
這要是放在以前，大災之後，哪有不餓死一大批人的！但是大明掌控世界之後就不會，可能有一部分人因為抗風險能力差所以沒有撐到大明救助，但是絕大多數人都有機會活命的，這難道不是仁慈？
這些人在關內生活久了，就會覺得天下就應該跟大明關內一樣，實際上幸福感這種東西是需要比較的。
平時大家都有水喝的時候，沒有人覺得能喝到水是幸福，如果是在沙漠中，大家都沒有水喝，其中有一個人有水喝，那這個有水的就是幸福。
如果大家都能衣食無憂，那麽沒有人覺得有吃有喝多幸福，但是當身邊或者周圍有人吃不上飯還在溫飽線上徘徊的時候，這種吃飽穿暖就是幸福。
人的欲望是無線的，你永遠無法拉平，這個世界注定會有壞有好，有人坐在高樓大廈裏窗明幾淨，也要有人在煤窯裏掏下水道。
你給關外提供好的生活，就要給關內提供更好的，要不然大明還有什麽向心力？公民的身份還怎麽珍貴？
追求平等從來都不是帝製應該考慮的事情，都平等了，那朱慈烺這個皇上還怎麽好貴？就算朱慈烺因為有大功有大威望受到敬重，那麽下一代呢？下下一代呢？
朱慈烺從打算確立長子繼承製的時候就願意接受子孫的平庸，但是百姓，內閣，軍部，錦衣衛等等他們能不能接受皇帝的平庸呢？
所以從各方麵來講朱慈烺都沒有理由去推動什麽天下大同，這個就像後世的醜國一樣，為什麽有那麽多人信奉醜國優先？甚至到他們的頂層建築都要搞醜國優先，顯得整個醜國跟沒有一個好人似的。
實際上就不應該抱有幻想，這種製度本身就是他們吸引世界人才，吸引世界財富的手段，隻有這種對比才能增長百姓幸福感，他們的國家才能稱霸世界。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>