二十歲學儒，後麵是結婚生子，是家庭瑣事，是工作生活重壓，又有幾人能夠真的學好學精，又有幾人能夠潛心學習。
但是孫傳庭不想管了，儒家的事情他都不想管了，下道路千萬條，並非隻有儒家才能救大明，當初的法家於大秦，道家於大漢，還有異族無學無派全靠一兵統治一方。
這些都不是儒家掌權，但是大秦一同中原，大漢文景之治甚至漢武帝其實都不是儒家的功勞。
孫傳庭在門口的一翻言論當晚就呈現在朱慈烺麵前，朱慈烺並沒有因為孫傳庭引用韓語的詩而不悅，非要跟一個臣子爭是非對錯那沒有多大意義。
況且誰又知道朱慈烺走的路就一定是對的？
大明現在走的路，是一條前無古人的路，而且也後無來者，軍事集權加上內政放權，最後會演變成什麽樣，朱慈烺自己也都不知道。
像自己這樣的強勢帝王，自然是內閣不敢找事。
但當有一皇明商號的盈利不再那麽豐厚了，或者內閣的收入不停的增長，軍費大半由內閣支付的時候，軍部還會像現在這樣忠於皇室麽？
權利這個東西會讓人沉迷，誰知道這幫內閣大臣會生出什麽樣的心思？
還有錦衣衛，朱慈烺為了限製錦衣衛的權利，特意把對外的部分劃給了軍事情報部，但是對內這一塊錦衣衛依舊是一隻龐然大物，猶如怪獸一般的存在。
情報能吞噬一切，有幾人能保證自己的屁股底下是幹淨的？尤其是內閣這種，政客往往都是肮髒比爛的地方，他們逃不過錦衣衛的監視。
一旦某一個錦衣衛發現自己掌握的這些辮子足夠多，生出了野心，那麽大明一樣會陷入混亂。
朱慈烺一直不知道自己該怎麽製定一個框架才能讓他們相互製衡相互協作，達到一種平衡的狀態，讓皇家能夠置身事外。
每一種觀點都是一種嚐試，大明還遠遠沒有到那種強大到毫無破綻不用聽取任何意見的地步，所以孫傳庭還是有用的。
老實，崇禎治理國家隻能是一個菜鳥級的新手，所以朱慈烺能從崇禎手裏學到的東西有限。
看了那麽多電視劇，朱慈烺以為帝王心術最重要的就兩個字‘平衡’，可是當了十年皇帝之後，朱慈烺逐漸發現，除了平衡之外，帝王還要懂得‘妥協’。
其實妥協的目的也是為了平衡，但是平衡兩個字確不能完全概括妥協，因為平衡隻是對臣子的平衡，而妥協確包含著皇權的妥協退讓。
皇上並不是金口玉言出口成憲就可以為所欲為，想怎樣就怎樣的，即使下麵已經達成平衡，但如果皇權不懂得妥協，那麽下麵的臣子依舊會反對。
就像現在儒家看著已經被擊倒了被擊潰了，但是大明並不是沒有儒家了，朱慈烺如果忽視了儒家的聲音開始對儒家為所欲為，那麽那些剩下的儒家人就會教大家知道他們的聲音。
孫傳庭雖然不再幫儒家話，但是他確不能否認他依舊代表著儒家。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)