“肉屍？你也知道肉屍？”吳道明詫異道。
寒生微笑不語。
吳道明歎了口氣，說道：“肉屍究竟起源在哪兒，大概沒有人知道了，然而在民間流傳則已經很久了，漢代的大風水師京房的書中就曾提到過，吳某六十年來，也隻是在抗戰時期的湘西山區見過一具，是個女的。
寒生，你知道人要死的時候，呼吸停止，身體內髒器官慢慢衰竭時，這將死未死之際的彌留狀態叫什麽？”
“是中陰身嗎？”寒生回答道。
“正是，這是佛教的說法。”吳道明望了一眼無名師太。
師太澀澀一笑，說道：“佛門《俱舍論》說中陰身有五個名字，分別是：意生身、求生、食香、中有、 起。《大毗婆娑論》曰，人死之後七七日間為中陰。”
吳道明接過來說道：“因此民間都有在人死後七七日內設齋供養做布施的風俗，此時，人的器官先從心髒停跳開始，之後是肺、肝、脾、腎、胰腺、胃等逐漸壞死，最後是**，可維係一個月左右，此時胎兒還有存活的。。當然，墓穴的風水不好或者停屍在常溫下，腐爛的就很快了。
此階段，如果由於死者積怨難消，再加上親友或是仇敵的幹擾以及采用藥物使然，就會使中陰身發生變異。唔，大概有十八種變異吧，肉屍就是其中的一種。”
“肉屍都有什麽特點呢？”寒生問道。
“肉屍存活期為四十九天，深夜亥子時，此刻陰氣最盛，可出來活動一個時辰左右，吃些東西，有思維和情感，時辰一過，便要回到宿主的體內了。”吳道明接著解釋道。
寒生想了想，問道：“肉屍能夠回複到原先的正常人狀態嗎？”
吳道明搖了搖頭，回答道：“恐怕不能……”他看到寒生失望的樣子，想了想又支吾著，“不過……”
“不過什麽？”寒生仿佛看到了一線生機。。
“當年，我見到過的那具女肉屍倒是活了，恢複正常了，而且後來還生了孩子。”吳道明回憶道。
寒生一聽來了精神，說道：“這說明還是有能夠回複的，不知是用的什麽方法？”
吳道明笑了笑：“那個湘西老叟也不知在不在了，算下來，他如果還活著的話，也應該要有100多歲了。”
“湘西老叟？”寒生問道。
吳楚山人接過話頭：“湘西天門山老叟？”
“就是他，此人風水術奇高，自成一路，脾氣孤傲，據說當年蔣介石三請而不去，我還是跟隨著師傅才見到了他一麵。”吳道明說道。
“我想要去找找他。”寒生喃喃說道。
吳道明說道：“湘西天門山，古時候稱雲夢山，湘西老叟發須全白，紅光滿麵，長居天門山上鬼穀洞內，快四十年了，當時就已經七十多歲，現在八成已經不在了。。”
“山人叔叔，我們回去吧，我想收拾一下去找湘西老叟。”寒生說道。
吳楚山人猶豫著，不經意的瞥了一眼吳道明。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>