懸崖峭壁下的穀風寒氣嗖嗖，寒生一米米的降下，由於穀中常年霧氣大，石壁上長滿了青苔，滑溜溜的，散發著一股苔蘚味兒。
十多分鍾以後，腳下傳來了流水聲，月光下，峭壁上赫然出現了一個寬大的石洞，一小股泉水自洞裏向外流下，反射著清冷的月光。洞中黑黝黝的，不知有多深。
寒生雙腳踏在了洞口的石地上，這才稍微的鬆了口氣。他先以手電光四下裏照照，洞內十分的寬敞，石壁上也都生滿了青苔，向洞內深處照去，前麵一片霧蒙蒙，看不清究竟有多遠。
寒生解開了腰間的繩索，然後向洞內走去。“骨碌碌”一聲響，腳下踢到了什麽，手電照去，那是一個骷髏頭，與月湖水底下的一樣，是一種齧齒類動物的顱骨，隻是超乎尋常的大。
洞內溫暖如春，一小股山泉沿著洞邊汨汨流淌著，寒生感到湘西老叟住在這洞中除了潮濕之外，還是蠻暖和的。。
寒生繼續向裏麵走去，怎麽見不到劉今墨呢？
自苗寨走來天門山的一路上，寒生曾向麻都詳細的打聽了有關鬼穀洞的情況。
鬼穀子是戰國時期人，本名叫王詡，民間稱為王善老祖。他是我國曆史上縱橫家的鼻祖，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓都是他的門生。鬼穀子既擅長於縱橫之術，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預言家的江湖神算，所以世人稱鬼穀子是一位奇才。他著有《鬼穀子》一書，又叫做《捭闔策》。這位鬼穀先師，曾經在天門山鬼穀洞隱居修煉。
據清朝道光時的《永定縣誌》記載，此洞內為幽深的石室，下有清泉流淌，鬼穀子曾經居此修習《易經》，石壁上還保存著甲子篆文。《永定縣鄉土誌》又描述說：“鬼穀洞位於天門山絕壁，曾有砍柴的樵夫偶然進入洞內，看到壁上的字畫如篆文，離奇而不可辨認。想再深入，洞內雲氣大作，無法前進。。樵夫下山講起此事，曾有好奇的人想前往鬼穀洞內一探究竟，結果卻一去不歸，自此，無人再敢前去。”
寒生將手電光朝石壁上照去，除了青苔之外，未見有什麽篆文之類的字跡，古人記載的東西也未必都可靠，像苗家傳說鬼穀洞內有臉盆大的蝴蝶和磨盤大的蝙蝠，根本看不到，倒是那齧齒類的動物則肯定會有的，那可是湘西老叟的食物呢。
前麵石壁上有個人影一晃，似乎又不見了，寒生心裏一緊，壯著膽子走到了石壁跟前，以手電光仔細照著。
石壁上出現了一個酷似古代老人的頭像，麵容清瞿，頭挽高鬢 ，下巴微翹 ，五官清晰。寒生伸手摸了摸，竟是天然生形成的，真的是天地造化啊。
寒生默默地端詳著石壁上的老人頭像，莫非這就是傳說中的鬼穀子麽？寒生心中生出些許敬畏感，向後退了幾步，腰間撞上一根石筍，拿手電照了照，奇怪，這石筍尖上怎麽光溜溜的，與南山靈穀洞內的石筍不一樣，好象是天長日久被人手摩挲而成。。
寒生照了照石壁頂，那裏並沒有下垂的石鍾乳，那這孤零零的石筍又是如何形成的呢？他用手推了推，石筍似乎存有間隙，是可以活動的。寒生把手電筒撂在了一邊，然後雙手捧住石筍，用力的左轉轉右轉轉，“吱嘎……”一聲，石筍竟然轉動了半圈。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>