正文 茶道

一休宗純禪師的弟子珠光一向有打盹的習慣，所以在公開場合裏常常失態。為此他非常苦惱，便前去請教醫生，醫生勸珠光應多喝茶；珠光聽從醫生的指示，而後果真不再打盹了。因此，他逐漸喜歡喝茶，並且認為喝茶時也應具備禮節，於是創立了“茶道”，而有茶祖之譽。 完成“茶道”之後，一休禪師就問他：“珠光！你是以何種心態在喝茶呢？” 珠光回答：“為健康而喝茶。” 於是一休禪師便問他“趙州吃茶去”的公案：“有學僧請示趙州禪師佛法大意，趙州禪師答吃茶去，你對這件事有何看法呢？” 珠光默然。 這時，一休禪師叫侍者送來一碗茶，當珠光捧在手上時，一休禪師便大喝一聲，並將他手上的茶碗打落在地。然而珠光依然一動也不動，過了一會兒，珠光向一休禪師道了謝便起座，走向玄關。 一休禪師叫道：“珠光！” 珠光回答：“弟子在！” 一休禪師問：“茶碗已打落在地，你還有茶喝嗎？” 珠光兩手作捧碗狀，說：“弟子仍在喝茶！” 一休禪師不肯罷休，追問：“你已經準備離開他去，怎可說還在吃茶？” 珠光誠懇地說：“弟子到那邊吃茶！” 一休禪師再問：“我剛才問你喝茶的心得，你隻懂得這邊喝，那邊喝，可是全無心得，這種無心喝茶，將是如何？” 珠光沉靜地答道：“無心之茶，柳綠花紅。” 一休禪師大喜，便授予印可，珠光完成了新的茶道。 養心法語 在日本所流行的茶道、劍道、拳道、書道、花道等，都與佛教有密切的關係，“趙州茶”更是中國禪宗史上有名的公案。喝茶，要喝清涼之茶、平和之茶、禪味之茶、無心之茶。所謂無心之茶的裏麵，包羅萬象，柳綠花紅，另有一番世界。《般若心經》雲：“以無所得故。”此之謂也。