正文 傳什麽法？

有一位研究佛學的法師問馬祖道一禪師：“不知道禪宗傳什麽法？” 馬祖反問：“你傳什麽法？” 法師說：“敝人講過的經論有二十餘部。” 馬祖說：“莫非你是騎獅子的文殊菩薩？”意思是你傳了這麽多的經論佛法，應該有大菩薩的大智慧了。 法師謙虛地說：“不敢！不敢！”馬祖突然作噓噓聲。法師很肯定地說：“你這噓噓，就是法。” 馬祖問：“這是什麽法？” “獅子出窟法。” 馬祖聽後默然。 法師接著說：“不說話也是法。” “不說話是什麽法？” “是獅子在窟法。” 馬祖緊接著問：“那麽，獅子不出也不入是什麽法？” 這位研究經論的法師眼看答不出來，急忙辭別而去，馬祖召他回來。當他回頭時，馬祖追問：“回頭是什麽法？”法師還是答不出來。 馬祖終於說：“這是愚人說法呀！” 養心法語 禪不立語言文字，所以釋迦牟尼佛明明說法四十九年，講經三百餘會，卻一再強調他沒有說過一字。這不是妄言，而是說明真理本然，雖說不增，未說不減，千言萬語，不若默然。不要以為滔滔不絕的辯論者，就能闡揚真理，《維摩經》裏維摩居士的“一默一聲雷”，這“一默”有無限的意義。 研究教理者，既已講了二十多部經論，仍回答不出問題，這不正是愚人說法嗎？講說二十多部經論，還是紙墨上的了解，不如在禪上一悟，追根究底，才是一了百了。