正文 方便示教

佛教禪門裏，五家七宗中的“溈仰宗”，是由溈山靈祐禪師和仰山慧寂禪師所創。仰山禪師在溈山禪師那裏悟道以後，一住就是十五年，受其心印，直到三十五歲才領眾弘法，有“小釋迦”之美譽。 有一天，一位學僧從仰山的麵前走過。 仰山禪師問學僧：“從什麽地方來？” 學僧很恭敬地回答：“從南方來。” 仰山禪師就舉起拄杖指一指，問道：“南方的長老（指溈山禪師）還說這個嗎？” 學僧老實回答：“不說。” 仰山禪師又把拄杖一揮，問：“還說那個嗎？” 學僧仍是搖頭。 仰山禪師就擺擺拄杖，對恭謹站立在一邊的學僧，慈悲地喊了一聲：“大德！” 學僧合掌道：“諾。” 仰山禪師說：“你參堂去。” 當學僧舉步要進禪堂時，仰山在後麵又叫了一聲：“大德！” 學僧聞言趕快回頭，仰山禪師命令說：“到我麵前來！” 待學僧走近，仰山就以拄杖在他的頭上點了一下，指示說：“去！” 這一聲“去”，學僧終於言下大悟。 養心法語 仰山禪師的教學法中有無比的方便。他叫你停，就是告訴你沒有南北東西的分別，沒有這邊那邊的不同。叫你參堂去，是告訴你處處有道，處處是禪。 然後叫你回到他麵前來，這已經明白說出禪和道就在眼前，就在當下。等到你走向前了，卻又叫你去，這是說明佛法無來無去，橫遍十方，豎窮三際。正如我們的本來麵目，我們的真心，是遍滿虛空，充塞法界，是無來無去，沒有五趣六道的輪回。 仰山禪師如此的方便示教，學僧又怎能不悟道呢？