元豐四年六月，趙宋王朝正式宣戰西夏，以熙和經製李憲為統帥，總領熙秦七軍及吐蕃領董氈領兵萬出熙河；宦官王中正率領河東兵6萬出麟州（今陝西神木縣北）；種諤將鄜延及畿內兵9出綏德；外戚高遵裕率領步騎87出環慶。因為常備戰兵不夠，朝堂又下詔在開封府界及本路兵選募義勇保甲。
吳煒等輪回者知曉元豐五路伐夏最終慘敗收場，導致趙宋王朝此後很長一段時間內無力外窺。帝教軍事部門商議得出結論，帝教可以利用此事宣布起義，收服敗兵，外禦遼夏，割據關西，建立完全屬於自己的政權。敲定起義時間，帝教立刻貫徹實施摻沙子政策，鼓勵兼命令青壯信徒積極應募西伐軍。事實上，宗教法滲透西北軍本就是帝教既定國策，十八年來有目的積極傳教，飽經苦難摧殘的基層士兵大半都信仰或淺信仰帝教。
元豐西路北伐順利複現，外戚高遵裕部轄將劉昌祚率領五萬人馬，連續擊潰夏軍，進達靈州城下。高遵裕嫉妒劉昌祚立功，命令劉昌祚暫緩攻城，使宋軍錯過最佳攻城時間。未幾，夏兵掘黃河七級渠水水淹宋軍，截斷宋軍糧道，把宋軍逼到失敗邊緣。
就在宋兵絕望無助之刻，帝教核心教徒利用宗教組織聲討高遵裕外戚之罪和趙宋王朝昏庸以及不把士兵當人看，軟禁脅迫劉昌祚，並假借其命令就地斬殺高遵裕祭旗，宣布陣前起義。
輪回者裏有人熟悉宋夏戰爭曆史典故，早就曉得夏兵即將掘渠水淹宋兵，所以帝教掌控的馬步戰兵基本沒有損失。陣前起義之後，高遵裕這一路戰兵還有七萬之眾。帝教奪取軍事主導權，選派戰鬥意誌堅決的三萬眾，利用輪回者引進的新法修築堅固堡壘，繼續對杠夏兵，其餘四萬回師陝北。
吳煒降臨本位麵二十二年十二月初十日，高遵裕部士兵臨陣起義，並殺高遵裕祭旗，成為帝教起義標誌事件；十二月十五日，種鄂部士兵起義，囚禁種鄂，回師綏德；十二月十六日，王中正部士兵起義，並殺王中正及高級將領十七人。消息尚未傳到東京，吳煒已經借助輪回者監視係統早早獲知各路消息，於十二月十六日，集合暗中訓練的三萬戰兵之一萬五千，一路急行軍殺向潼關，出其不意兼越時代的青銅火炮，摧枯拉朽式瞬間奪取關卡。
為了確保勝利，吳煒旋即啟動預備兵及民兵體係，一口氣招募二十萬兵馬，作為輔兵及時填補各關卡要塞。不動則不動，動則一飛衝，吳煒率輪回者積蓄二十年的實力，在這一刻全部爆。軍事層麵臨陣起義將敵方軍隊變為我用，民政方麵以帝教廟堂和集聚點為中心，奪取各州縣城池，剿殺當地忠誠朝廷和作惡無數的地主大戶，陝甘千裏山川霎那間變了顏色。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>